第九十八章 侠客岛
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随着船只慢慢驶入,海底也逐渐变浅。海水非常清澈,一眼望去,水底看得清清楚楚。海底的珊瑚非常美丽,有的像绽开的花朵,有的像鹿角。海参到处都是,在海底懒懒地蠕动着。 海底的鱼,各式各样的,有的全身布满彩色的条纹,有的头上长着一簇红缨,有的周身插着好些扇子,游动的时候摆来摆去的,有的眼睛圆溜溜的,身上长满了刺,鼓起气来皮球一样圆。 这种美景对于船只来说却是极其危险的,好在船长经验丰富,熟知航道,指挥着福船轻盈地从礁石之间划过,沿着弯弯曲曲的航线,向着目标前进。 船只打算停泊的位置并不是高尖石岛,而是西沙群岛的林岛,就是后世的永兴岛。因岛上林木深密得名。这是一座由白色珊瑚贝壳沙堆积在礁平台上而形成的珊瑚岛,呈椭圆形,是西沙群岛陆地面积最大的岛屿,也是南海诸岛中面积最大的岛屿。 该岛是上升礁和珊瑚贝壳沙体复合组成的岛屿。属于热带海洋气候,终年高温多雨,是中国水热条件最优越的地区之一。岛上植被繁茂,有由麻枫桐树组成的树林,岛屿四周遍布草海桐、银毛树等灌木丛,此外还有大量的椰子树、木麻黄等。热带植物丛生,树林茂密。 这个岛屿也是远洋商船渔船经常临时停泊的岛屿,船老大对此很熟悉,所以顺利指挥福船停靠在这里。 从林岛去高尖石岛,那就不能用大福船了,福船太大,吃水也深,没法子在礁石堆中穿梭,需要改用小的桨划帆舟。 第二天天还未亮,船长就指挥船员把一艘小船小心翼翼的从船头吊到了海面上。 这就是被称为“料河舶”,载重约两百斤。船舶底有二重,皆以厚三四尺的铁力木为之。因为海水容易腐蚀铁物,所以船的构造中皆不用铁物。有三根桅杆,一桅常植,二桅因风而植。船头尖尾大,形如鸭母。这船虽小,却因为船脊为巨木为之,所以底圆而坚,故能出没波涛。 高尖石岛距离林岛几十里,要在天黑前赶到,所以需要立即出发。林平之上了船,同时还有六名船员,一名舵手。林震南不放心,却被林平之劝阻了。船小容不下多一人,林震南既不会行船也不会掌舵,武功也不行,去了纯属累赘。林震南也不是婆婆mama的人,被儿子一劝,也就打消了主意。 小船张开小帆,一人掌舵,两人扬帆,四人奋力划桨。沿途暗礁丛生,林平之也顾不得欣赏珊瑚美景,站在船头,左右看着航道,生怕触了礁石。好在船小灵活,一路前行,也没出大的意外。 太阳即将落山之时,舵手欢呼起来。林平之极目远眺,只见数里外是个树木葱翠的大岛,岛上奇峰挺拔,耸立着一座高山。船吃饱了风,直驶而前。只一顿饭功夫,已到岛前。那岛东端山石直降入海,岛南则是好大一片沙滩,船只直接泊在岸边。 林平之相当惊讶,后世的高尖石岛露出水面仅7米,长20米,宽15米,面积仅有0.04平方公里,好比一块巨石孤立在海面上。哪里想到这个时候居然如此之大! 一众人下了锚,上了岸。林平之让众人在岸边修正,自己施展轻功,在岛上搜寻起来。他修炼有成,目光如炬,更何况还有“照亮范围”属性加成,白天和晚上对他来说没差别。 按照侠客行书中描述,刻有武学图案的石洞就在这座山里。 林平之一路直奔山中后,里面密密麻麻都是森林。他努力回忆书中的描写,寻找那条指路的深涧。转了几圈,走了些冤枉路,林平之终于找到一道水流喘急的深涧。林平之大喜,有了溪流就好办了,只需沿溪而上,就能找到。 原著中这里有小径和山路,估计都是龙木二岛主后来修建的,现在可什么都没有,只是崎岖难行的热带丛林。好在林平之轻功非凡,倒也能克服艰险,沿溪而上。 一路沿着山涧渐行渐高,转了两个弯后,只见一道瀑布从十余丈高处直挂下来,看来这瀑布便是山涧的源头。林平之大喜,找到瀑布就好办了!这里就是山洞的入口。 林平之仔细看去,瀑布下的水帘之中,依稀有个黑黝黝的洞口,他当即一跃而入。眼前果然是一个巨大的山洞。 林平之沿洞进入,洞xue颇为复杂。有的地方甚是狭窄,需要匍匐前进,有时却豁然开阔,只觉渐行渐低,洞中出现了流水之声,琮琮铮铮,清脆悦耳,如击玉罄。 山洞中支路甚多,每逢支路,林平之都动用寻宝鼠小红这个大杀器,让它一一探查,从中挑选最合适的路线。 在洞中行了两里有多,出现一个甬道,明显是有人工琢磨的痕迹。林平之心头一喜,看来马上就要到了。 果然再往前,就进了一个宽绰的石室,东面是块打磨光滑的大石壁,壁上刻得有图有字。 林平之急忙走近端详,壁上绘的果是个青年书生,左手执扇,右手飞掌,神态甚是优雅潇洒。 图画旁边刻着“赵客缦胡缨”五个大字,笔锋甚为潇洒。这五个大字下面有几行小字,仔细辨认,发现都是些注释。其中对这个‘胡’字的注解说:“胡者,西域之人也。新唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’” 林平之欣喜若狂,终于找到了! 图画的注解颇多,比如胡璎的注解:“庄子说剑篇云:‘太子曰:吾主所见剑士,皆蓬头突鬓,垂冠,缦胡之缨,短后之衣。’司马注云:‘缦胡之缨,谓粗缨无文理也。’” 林平之读过侠客行这本书,自然知道这些注解都是糊弄人的,什么用都没有。他按照书中所描述,仔细观察构成图中人身上衣摺、面容、扇子的线条,一笔笔均有贯串之意,当下顺着气势一路观将下来,果然自己体内的内息也依照线路运行。比如图中人右袖线条,就对应着‘足少阳胆经’的运行。 林平之照着练了一会儿,就停下来。这套内功施展方法虽然精妙,却比不上北冥神功和金关玉锁二十四诀。对他也没什么用处。所学在于精,而不在于博,学得太多也没什么用。 林平之越过这个石室,来到下一个。这个石刻对应‘吴钩霜雪明’五字,乃是一套剑法,却藏在那些说明文字的笔画中。林平之大概看了看,也跳过去了,剑法再好能超得过独孤九剑吗? 第三座石室对应‘银鞍照白马’。林平之注视马足下的云气,一团团云雾似乎在不断向前推涌,直如意欲破壁飞出。这是一套轻功的法门。林平之看着云气的线条,内息翻涌,依法修习起来。华山派轻功平平无奇,自己也需要一门上佳的轻功心法。 “侠客行”一诗共二十四句,即有二十四间石室图解。林平之游历各室,一一查看。 那第五句‘十步杀一人’,第十句‘脱剑膝前横’,第十七句‘救赵挥金锤’,每一句都是一套剑法。林平之略过不看。 第六句‘千里不留行’,第七句‘事了拂衣去’,第八句‘深藏身与名’,每一句都是一套轻身功夫。林平之认真研究。 第九句‘闲过信陵饮’,第十四句‘五岳倒为轻’,第十六句‘纵死侠骨香’,则各是一套拳掌之法。林平之参考一二。 第十三句‘三杯吐言诺’,第十八句‘意气素霓生’,第二十句‘烜赫大梁城’,则是吐纳呼吸的内功。这些也略过不看了。 林平之一直向前,只挑那些对自己有用的东西。直到进入第二十四室。墙壁上刻满密密麻麻的蝌蚪文。 林平之打眼一看,就明白这玩意是什么东西。托福于后世网络发达,越是稀奇古怪的东西,越容易得到关注。后世的林平就是在抖音上见过有人讲解这种文字。 这蝌蚪文是古代金文的一种变体,盛行于西周,传说为周文王所创,后来到了战国时期就消失了。 《春秋正义》引王隐《晋书·束皙传》说:“科斗文者,周时古文也。其头粗尾细,似科斗之虫,故俗名之焉。”。看来,周朝时,周文王把蝌蚪文发扬光大了。 孔子曰:“吾犹乃史之阙文,今亡也夫。”,意思是说我研读过古籍上一种阙文,现在已没有人能使用了。孔子说的阙文,就是蝌蚪文。。 孔子当年都失传的文字,也不知道太玄经的作者从哪里学到,如此古老小众的文字,还特意拿出来坑人。 林平之拿出纸笔,把蝌蚪文照葫芦画瓢一一记录下来。虽然按照侠客行的说法,这些蝌蚪文字只研究线条就行了,不用在乎文字的意思。但根据后世那些大神杠精的意见,线条给的只是用法,真正提纲挈领的东西还是应该在文字里。否则龙木二位岛主练了四十年,练得是什么?