第一百三十章 Follower VIII
书迷正在阅读:邪王追妻:废材逆天小姐(一世倾城)、盛宠医妃:极品驸马是木兰、立心立命、我和美女荒岛求生的日子、亿万宠婚:总裁爹地有点酷、一婚难求,老公放肆宠、一婚到底,拿下男神做老公、天品龙侍、灭世武修、女总裁的贴身保安
地中海沿线都是很不错的潜水胜地,这里和色彩斑斓的大堡礁不一样,因为过度捕捞,大鱼很难存活,又加上自古以来就是贸易中心,海底有很多沉船。 作为一个观光项目,有不少旅游杂志会拍摄照片进行宣传,在秘书长的桌上就有一份。 蔚蓝、冰凉的海水里,有一尾银白色的“美人鱼”正自由自在的畅游。 那并不是真的人鱼,而是穿着连体游泳衣的少女,清澈的海水能见度很高,海底还有丰富的水下生物和沉船等景观。 “参观了那么多天主教堂,哪一个是你最喜欢的,游客?”秘书长问道,一边不动声色地将那份杂志藏在了成堆的文件下面。 “我没有参观多少。”斯内普笑着说“我是不受欢迎的客人。” “来意大利多少天了?你没去过罗马?” “我一直呆在威尼斯,这是个有趣的城市。” “我想近段时间你最好别去罗马。”秘书长说。 “什么意思?”斯内普问。 “你听说过尼禄么?” “当然没有。”斯内普尖酸地讽刺着“我可是个只会念咒语诅咒人的巫师。” 秘书长忍了忍,勉强笑着说道“在1099年,当十字军在七月十五日攻陷耶路撒冷的时候,在那一年的七月十七日,有多人声称看到了冲天的大火笼罩着整个罗马,就像是公元64年七月十七日尼禄为了扩建宫殿儿放的那一把火一样,当时的宗座乌尔班二世病危,就像现在的情况一样,所以,为了给我们彼此都省点麻烦,你别到处乱跑好么?” 斯内普卷曲嘴唇,不怀好意地笑着。 “尼禄的鬼魂?” “我们是个爱好和平的宗教,战争导致的黑暗和悲剧,只有尼禄那样的嗜血的暴君才会喜欢……” “你们想把十字军东征归结为迷信?”詹卢卡张口结舌得说。 “每个城市都有一个守护灵,就像威尼斯有圣马可狮子,盘旋在罗马的幽灵也有很多,不是每个都是圣洁的。”秘书长说。 “他被镇压在哪儿?”斯内普问。 秘书长沉默了一会儿,然后说道“人民圣母教堂。” “你就这么告诉他了?”詹卢卡更不可思议地问。 “没什么好隐瞒的,有很多喜欢打听消息的记者、作家,他要是想查很容易查到。”秘书长很不屑得冷笑“这样的内容才能吸引眼球。” “我不认为你们发动东征真的是因为受尼禄的影响,为了满足他嗜血的渴望。”斯内普说“沟通需要真诚。” “你既然那么博学,知道波滋南的帕拉丁是谁么?”秘书长针锋相对地说“有一次他在波兰议会上说过一句话:‘我宁可要动荡的自由,也不要奴役下的和平’,民主的政府或公众的政府是最容易爆发内战和内乱的,因为它经常要改朝换代,神圣罗马帝国并非是真正的帝国,还有那些领主的私生子和次子,他们更喜欢从兵役,而不是老实当个农民,不让他们去劫掠东方,他们就拦路抢劫。” “十字军东征还是和学者说的一样,为了转嫁国内矛盾。”詹卢卡面无表情地说。 “主要目的是为了夺回耶路撒冷,宗座当时和德国皇帝的关系并不融洽。”秘书长说“说出刚才那番话的就是波滋南的帕拉丁,被称为波兰之父的洛林公爵,你觉得他说得对么,年轻人?” “让·雅克·卢梭。”斯内普思索了一会儿后说“社会契约论。” “第三卷第四章,民主制。”秘书长接着说道“让多数人实施统治权,少数人被统治是不符合自然规律的,就像中国的一句成语,十头羊有九个牧人,只有一头羊被他们统治。” “我想你弄错了,是十头羊由九个人管理。”斯内普纠正道。 “你能想象动辄让全体人民放下手里的活,为解决一个问题而在议会里开会是个什么情景么?真正的民主是不可能实现的。”秘书长没有理会男巫,继续说道“在民主制度中所有公民都是舆论的奴隶,当我们掌握舆论和公信的时候,世俗的君王也要响应天国的号召。” “但现在你们没有了。”斯内普险恶得笑着“卢梭认为天神之国可以实现民主制,你觉得他说的对么,神父?” “恶魔崇拜应该立为非法,你们知道他们干了多可怕的事?”秘书长拿着关于Zodiac的资料挥舞着“那是一种黑暗信仰,崇拜恶魔的人相信魔鬼可以带给他们力量,他们已经不满足动物献祭了,墨西哥发生了一件惨案,12个祭品,一个被绞死,他还是幸运的,一个被虐待死,剩下的十个都被煮死了。” “那会引起第二轮猎物运动的。”詹卢卡说。 “所以你们要对此置之不理吗?” “你要对Zodiac的呼救置之不理吗?”斯内普说。 “如果宿主死了,附身在他身上的魔鬼也会消失么?”詹卢卡冷血得说“我想Zodiac应该是个老人了。” “他还有流汗的毛病。”斯内普说“身体虚弱的人才会容易被附身,对么?” “不能一概而论。”秘书长疲惫地说“也有身体健康的人着魔的。” “罗伯斯庇尔把让·雅克·卢梭的思想当成了圣经,恐怖统治时期的法庭就像是宗教法庭,不认同卢梭观点的都要被他送上断头台。”斯内普说“你认为他是疯了还是着魔了。” “他写了什么?”詹卢卡问。 “奢侈的现象应该少一些,或根本没有,因为奢侈是追求金钱的恶果,或者使得追求金钱成为一种必要,即使富人堕落,又腐蚀穷人的精神,国家因此萎靡而追求浮华,国中公民一些沦为另一些的奴隶,而所有公民都是舆论的奴隶。”斯内普宛如拿着一本书一样缓缓念叨“社会等级和财富分配应非常平等,否则权力和权威的平等将不会长久。” “你觉得卢梭说得对么?”秘书长问年轻的大学生。 “没人可以凌驾于法律和共和国意志之上。”詹卢卡说“就连总督也不行。” “要申请到威尼斯教区当主教可不容易,即便威尼斯共和国已经消失,并且她从很多角度来说已经没落了。”秘书长说“我没那么蠢,会对金钱产生贪婪。” “他预测到了,科西嘉那个岛国,迟早有天会让整个欧洲震惊。”斯内普说。 “不是科西嘉,是拿破仑,而那个让科西嘉的拿破仑感到害怕的是沉睡在东方的狮子。”秘书长说“我记得是威尼斯第一个结束猎巫的。” “趁着法国和德国百年战争交战期间。”詹卢卡说“1521年7月,终止了所有的巫师审判。” “我想那是你们觉得骄傲的日子,那是欧洲文明的进步的标志对么?”秘书长冷笑着说“诺贝尔奖是在斯德哥尔摩颁发的,你能不能告诉我?诺贝尔和平奖的标准是什么?” “我想他想问的是,为什么……” “我想问的是你们除了诺贝尔奖以外,对瑞典知道多少?”秘书长打断了斯内普的话“毕竟今晚上的派对是瑞典的侯爵夫人举办的。”