第十九章 洛阳纸贵
“滴答” 一滴来自后世的水滴落入湖面，溅起的水花形成一道道波纹。 造字难的是工艺，没有工匠们上千次的不断实验，是造不出纸的； 从一开始的草纸到现在的书写纸就花了三年的时间。 再经过工匠的改进和统一制作，这个集结了成周数十名工匠心血和智慧的成果终于面世。 纸的发售一开始就震惊了整个王室和洛邑的百姓。 不仅是因为售价低廉，更是因为成本更低廉。 纸的利润比昱想象中的还要高，树皮和破布就能制作出纸，而原材料又能有多贵呢？ 成本3铜币的树皮和材料加在一起做出来的纸有50张纸，而一张纸能卖出1铜币，甚至因为有人疯抢造成市场短缺，再卖纸的话又需要提高售价了。 昱把这些大工程都交给了他的父亲壬臣。 王室真的很缺钱，而造纸售卖又能让王室之前亏空的钱补回来。 壬臣接手之后建立了相对完善的一套生产链，并且将懂得制作纸张的工匠们接到了王城，在侍卫的监管下进行生产。 壬臣知道，纸的工艺一定不能流出，流出的工艺也就不能称之为独家经营了。 一时之间，由王孙造的毛笔和纸成了贵族读书人争相竞逐的宝物。 谁家要是没有纸笔，就是没有文化；谁家要是没有好的纸笔，就是家族的学识不够深厚。 据洛邑的游商说，他在黑市上看见了传闻中王孙试纸亲笔写下的签名纸，那场竞拍足足有了半个时辰，最后还是被一个齐国的商贾用一千金买下。 这个“一字千金”和“洛邑纸贵”的消息在不久后也传遍了各国。 竹简，作为知识的载体，选用的材料和制作都比较消耗材料，而且加上刻写比较困难，所以在市面上也很少流通，一般是贵族或者求学的弟子所拥有。 这种贵族垄断教育的情况持续了很久很久。 人能说话是因为有着父母的言传身教，可并不是每一个父母都学文识字，所以大部分的百姓识字率都不高，哪怕是他们自己的名字都可能不认识。 而现在不同了，纸出现了！ 纸的出现虽然没有马上取代竹简书写的地位，可是它方便简洁，一张纸就能随意携带，而且造价便宜，没有竹简刻写的复杂。 昱相信，纸有一天能够取代竹简，不过是以另一种名字——书籍。 纸虽然有优点，可是也有缺点。 一张纸只能书写两面，写完之后如果遗失将很很难寻找。 纸现在的用途不是取代竹简，而是作为一种练字和学习字所用到的“草稿纸”。 竹简能够记录文字更主要的是因为他的完整性，一份竹简能写能记卷起来就是一整个内容或者是内容的一部分。 可纸现在还没有成“书”，他是一个不完整的存在。 尽管工匠可以利用皮革和米糊加上鱼鳔胶水做成封面，再以一张张纸合在一起做成书，不过这种方法实在是太累了，并且中途不能出现一次错误。 在没有印刷术面世之前，纸还不能取代竹简。 这让昱在思考时联想，不由自主的想到了谦卦。 阅夫子曾在传授《周易》的道理时说过：谦卦是个吉卦，不过吉中有凶；只有有德行而且愿意舍弃一些东西的君子才能获得“吉”，这就是谦卦。 谦卦需要学会谦虚，在风头正盛的情况下要懂得压抑。 在这个彼此都是竞争，各国之间都在明争暗斗的时代里，太出风头不是好事；有坏心眼的人会嫉妒你，有恨你的人会想暗害你。 谦卦也在显示，事事不可强出头，在有风险的情况下要懂得忍让。 纸虽然没有取代竹简，可是它的利益让人心动，它的出现已经动了贵族的蛋糕。 如果又在短时间内拥有了印刷术，估计王室的名可能也会压不住。 越学习世间的道理，昱就越明白，王室现在依靠的是曾经的名声，和现在的王室没有关系。 晋国在晋文公在的时候就敢做出以臣唤君，逼迫割土的行为，难免会有下一个威胁王室的人。 在这个时代，谁能知道有什么说不定的呢？ 印刷术，昱还不想碰，更别说脑子里没有一丝头绪。 “想不到我还能想到这些，看来我真的长脑子了啊。” 名头正盛，当学隐让。 昱又与侍卫去了成周郊外。 出来走动并不是偷懒，而是为了心情愉悦更好的学习。 此时的郊外还有农人在劳作，狭小的道路上有着几个人也在卖纸。 刚好路过一个从那里走过来的郊民，昱询问了一下情况。 他们是从成周城里来的，用家传的玉璧换来了几沓纸，正在到处售卖。 不去城里找贵族卖纸跑到这种荒郊野岭干什么？ 感觉好奇的昱也就走了过去。 “您是在卖纸吗？为何在郊外这样的野地卖纸呢？”昱好奇的问。 几个人当中领头的是一个穿着深衣的中年人，看着有些文雅的模样。其他的年纪不大，像是中年人的子嗣。 “小君子可能不知道，城里的纸已经卖到了30铜币一张纸了。”中年人保持笑容，看起来不像骗人。 他确实没骗人，昱就是从城里出来的。 新的一批纸还没有制成，市面上的那些纸都是黑心的商贾为了利益不断套高价竞争。 “您在这里又准备卖多少铜币呢？成周城里不是有很多人在竞争吗？”昱有些好奇。 “洛邑纸贵，洛邑纸贵，一张纸要五斗米，寻常人家买不起。 洛邑纸贵，洛邑纸贵，纸变金银无人弃，试问谁人敢提笔？” 中年人一看就是有文化的读书人，说话就是文绉绉带着腔调，说着说着还唱了出来，难怪没人买纸。 “您是“生”吗，您不是准备卖纸的？” （东周时期称读书人为“生”） “小君子怎么知道我不是在卖纸？” “您要卖纸的话就应该在城里而不是在郊外，这说明您不在乎钱财。我听刚才路过的郊民说，您用玉璧换来纸，这说明您不在乎自身的钱财，舍财而不求财，您肯定是另有所图。” 昱早就听阅夫子讲过，有才能的读书人性格都是怪异不能让人理解，如果遇到了多交流一下，也能提高见识。 眼前这样的“怪人”明显就是聪明的读书人，昱还想多和这个时代的读书人打交道。