第三十二章：生命中的精气神

    ‘精’为形体之本，生命之原；‘气’为生命之推动力和调控力；‘神’为生命的主宰及总体现。

    所谓练精化气，练气化神，放在修行上是修炼的境界。

    放在人身上就是人体的运转方式，藏精之所为下丹田，而下丹田在任脉关元xue，关元xue位于人体中线脐下三寸，下丹田是以它为中心划定的一个范围，从人体上来看这个范围包括了大部分的消化器官。

    藏气之所为中丹田，处于胸中膻中xue处，膻中xue位于人体中线两/***中间，中丹田就是以它为中心划定的范围，在这个范围主要包括了肺和心脏，与五脏六腑都有点联系。

    藏神之所为上丹田，处于督脉印堂xue处，印堂xue位于人体中线两眉头中间，上丹田是以它为中心划定的范围，大脑就在这个范围内。

    在下丹田处消化食物，转化为生物能，进入中丹田，这个过程就是炼精化气，而消耗生物能又能为生物的生长提供能量，这就是气生精。

    精与气的互化，实际上就是物质与能量的相互转化的代谢过程。

    炼精化气以后，再在中丹田处经由肺与心脏的传递，进入上丹田，为大脑的运转提供能量，这个过程就是炼气化神。

    而修仙者的修炼则是不同，虽然在修炼之初有锻体的境界，但这也可炼可不炼，不修炼也没事，可以直接选择引气入体，进入炼气期。

    随后以炼气为主，以气来养精孕神，这是修仙者绝对主流的修炼方式。

    当然，以炼精为主，以精来孕气养神，和以炼神为主，以神来养精孕气的修炼方式也是存在的，只不过这属于末流，修炼难度大速度慢不说，光是以修仙界的灵气来说，把灵气炼化为自身之气，用以养精孕神的效果就好太多了。

    有这个修炼优势，当然就把另外以两者为修炼主体的修炼方式给比了下去，毕竟修仙界关于炼精和炼神的修炼资源太少了，还很难找，要是真用这两种修炼方式修行，可能寿命尽了，都找不到足够的修炼资源突破境界。

    现在任杰发现了精气神三者的三角关系，原本对于修炼，也遵循了修仙界的绝对主流，以炼气为主，以气养精孕神。

    服用的丹药主要都是增长法力修为类的，也就是强化气的。

    强化精和神的，也就是强化rou身和神魂的丹药，使用量除了试尝以外，基本上没怎么吃过。

    在发现了这个三角关系后，就把这三种丹药的服用量提升到精三气四神三的比例。

    同时修炼起炼精和炼神的修炼法门，效果好到对修炼速度增幅了三分之一，当然最主要的是任杰现在有钱有资源，可以在修仙界各处买到足够的炼精炼神的修炼资源，他有足够的修炼资源供应他的修行。

    在回收思维意识分身的记忆时，任杰发现这些分身不仅将这种修炼方式在大本营开始普及起来，到处购买相应的修炼资源，也幸亏现在大本营的人们普遍在炼气十五层以下，以从全修仙界的资源渠道购买的修炼资源足以供应她们修炼很长一段了。

    同时在她们用这个三管齐下的修炼方式修行时，时时监测她们的变化，获得了很多这方面的数据。

    想必对接下来的修行有很高的参考价值。