第三三三零章 高昌吉利钱

    “胆”字仿佛都用在褒义上，凡对人对事要赞美到极致了，都离不开一个胆字，说明其形美，其寓意更好，自然受到文人雅士的钟情与偏爱，因而留下了那么多咏胆瓶的诗句。

    “好马配好鞍，好花胆瓶载!”

    历来中国文人的闲情雅致，在胆瓶中得到了最佳的寄托。

    “好东西！”

    张天元欣赏完老人家手中的胆瓶，丝毫不掩饰自己的情绪。

    “小先生，说句俗套的话，什么样的好东西，最终都归结在金钱上面，才能体现其真正的价值，不知道你能给多少钱？”

    老人家开门见山地问道。

    “最多给你三十万美金！”

    张天元淡淡说道。

    老人家的瓷瓶拿去拍卖，或许最终价格可以攀升到上百万美金。

    但那只是可能而已。

    而且还要支付百分之二十的佣金，最后到手八十万。

    关键是老人家肯定没这个渠道的。

    你拿着东西去苏富比或者佳士得，人家要收鉴定费的，估计又得一大笔，最后算来算去，也就是四五十万美金的赚头，还折腾人。

    张天元给三十万美金，那是绝对够意思了，毕竟这东西张天元收了也不是拿去卖的，依然是要送到神罗博物馆收藏。

    “成交！”

    老人在那里盘算了许久，最终点了点头，没有任何加价的意思。

    看得出来，他也是个明白人，知道这个价不低了，否则的话，估计也不会如此好说话。

    “老人家果然爽快，您打算是转账还是要支票？”

    张天元问道。

    “能不能再给十万块现金，剩下的二十万转账？”

    老人家问道。

    虽然不知道老人家要这么多现金干什么，不过既然对方提出来了，张天元也没什么好拒绝的，就是稍微麻烦一点而已。

    “东西先放这儿，你们稍等。”

    张天元出了饭馆，找了个没人的地方，然后从影子屋里面取出了十万块现金，放进了之前装首饰的密码箱里，那些首饰则被放回了影子屋之中。

    “这是十万块现金，另外二十万，你给个账号，我现在就给你打过去。”

    美国的网上支付虽然没有中国那么先进，但也是可以做的。

    花费了几分钟时间，转账搞定。

    在等待银行短信的过程中，小男孩突然开口说道：“叔叔，我叫刘宇，跟爷爷为了躲避仇家来到了美国，现在也没什么事儿可做，真多亏了叔叔你肯收下我们的东西，不过我这里还有一个古钱币，是在垃圾堆里扒来的，也不知道值不值钱，您要看吗？”

    “当然，只要是好东西，我都收的，钱不是问题。”

    如果之前张天元这么说，估计这爷孙三个还会有所怀疑，但是现在嘛，他们对张天元非常信任，自然是不会怀疑了。

    小男孩刘宇取出了一枚古钱币给了张天元。

    张天元将这古钱币拿到手里，仔细看了足足四五分钟的时间，那边银行短信都过来了，他依然没有将东西放下。

    这个居然是高昌吉利钱！

    道光、咸丰年间，有个别古钱爱好者在自己的收藏笔记、作品中提到一种严格遵循中国传统“孔方兄”式样铸造的铜钱“高昌吉利”，是罕见的品种。

    清朝乾隆年间大学者张伯行和清末大多数古钱收藏家认为，这种铜钱是从北魏一直延续到唐太宗年间、占据和疆东部吐漏番一带的地方割据政权“高昌国”所铸造的。

    但这种铜钱存世数量实在太少，和疆吐漏番博物馆在介绍材料中说“传世仅两枚”并不确切。

    而且这两枚都是上世纪70年代才出土的，张伯行等清代钱币收藏家不可能看见过，事实上今天能够找到线索、传承有序的“高昌吉利”铜钱，大约有50枚左右，除了吐漏番博物馆藏这两枚，其他几乎都能在晚清收藏家的各种笔记、著述中找到线索。

    高昌国，汉族在西域建立的佛教国家，汉唐间发展起来的中西陆路交通枢纽。

    原系车师前部地，汉晋为屯戍重镇，前凉始置郡县，南北朝至唐贞观中独立建国，取“地势高敞，人庶昌盛”之意。

    辖境当今和疆吐漏番地区，“高昌故城”遗址在今吐漏番市东。

    地处天山南路的北道沿线，为东西交通往来的要冲，亦为古代和疆政治、经济、文化的中心地之一。

    高昌国历史文献，在和中均有比较详细的记载。

    公元5世纪中叶至7世纪中叶，在这个狭窄的吐漏番盆地中，曾先后出现四个独立王国，分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌，640年，唐朝灭麴氏高昌，并设立安西都护府辖制此区域。

    安史之乱时高昌被回鹘侵占。

    这个高昌虽是个地方性政权，许多对历史不感兴趣的朋友甚至都不知道它曾经的存在，但在其200多年历史上却经历过好几个朝代的更迭，最早可上溯到北魏，最晚则可推到唐太宗贞观十四年，君主的姓氏则先后有沮渠氏、阚氏、马氏、麴氏四姓，究竟这种“高昌吉利”是哪个“高昌”所铸造，从清代开始收藏家们就争论不休。

    这还不算，到了民国，又有许多名家认为，高昌在当时属于落后地区，既没有必要、也没有技术条件铸造如此精美的铜币，不仅如此，出土的“高昌吉利”铜钱数量如此稀少，且品相几乎都保存得十分完好，仿佛没有用过一般，这是很不寻常的。

    因此有人认为，“高昌吉利”四个字未必代表“高昌国”的钱币，而很可能不过是“厌胜钱”常见的吉祥话，因此这些铜钱可能是五代十国甚至明朝铸造的。

    数量稀少且没有流通痕迹，表明这些“高昌吉利”并非一般铜钱，这个推断是符合逻辑的，但就此认定其为“厌胜钱”则根据不足。

    因为“厌胜钱”系民间私铸，不能流通，一般而言都比较粗糙，而“高昌吉利”却厚重精美，是铜钱中的佳品，更可能系官方发行的纪念币或镇库钱。

    至于“高昌落后造不出这么好的钱”、“和疆用不上铜钱”则更是偏见和臆断。

    根本不靠谱的。