百 爱 神（附录：《宝积经》序分）
百爱神 拨百爱神斳，一种洗发水的品牌，也是一间化妆品商店的名称，还是一个姑娘的雅号。 镇新大街，一溜儿十多间化妆品商店，生意数拨百爱神斳最红火。 其实，人称拨百爱神斳的姑娘并不，今年都二十八岁了，但她的容貌却是十八岁的。当然，这不仅仅是她店里化妆品的神奇效果。 拨百爱神斳的原名很少有人知道，她不是本地人，有关她的一切都是一个谜！ 终于有一，一个头发梳得精光西装笔挺的中年人找上门来，二话没，拎起店里的二十瓶新开封的拨百受神斳扬长而去！ 这时，众人更觉谜中有谜！ 不久，拨百爱神斳的传奇故事才悄悄地在卖化妆品的姐妹间传开了。 据，那中年人是拨百爱神斳前夫，在开津开着一家大饭店，他们去年离的婚。 为什么要离婚呢？两个人看上去不是郎才女貌生一对吗？ 没有人知道更多的情况。 又过了一些日子，一个与拨百爱神斳要好的姐妹道出了更多的内情。 原来，那个中年人是个疑心病极重的人，而且几乎有虐待狂。 中年人怀疑拨百爱神斳与房东的儿子有嫌，据拨百爱神斳也只是了几句话，借了一本外国《漂亮的朋友》，莫泊桑的。 中年人便把拨百爱神斳捆了，往死里打，而且专条平素看不见的地方，脸、手臂、等部位容易被人瞧见，便不打，如今拨百爱神斳身上还青一块紫一块的，臀部还有烟头烫的伤疤，那姐妹亲眼看见的！ 每每提起这件事，拨百爱神斳叹道：拨可惜那本书，竟被他剪成一片片的，太可惜了！斳 离了婚，三岁的女儿中年人领走了，抚养费一人一半，拨百爱神斳她甘心付的，女儿太可怜了！ 据有意思的是那离婚协议书上竟有这样一条：拨百爱神斳每月向中年人无偿提供洗发水二瓶。那次中年人取走的二十四瓶便是一年来积下的。 这是开玩笑不成？ 拨百爱神斳却，他要不是疑心病重，还是一个好人，我也忘不了这段情！ 也有人，拨百爱神斳开店的资本还是中年人帮助筹借的，一月二瓶洗发水是给借钱给她的朋友！ 其实，详情众人是永远不可能知道的！ 拨百爱神斳一直没有再嫁，尽管镇上的人追者甚众。 不久，女儿也来到拨百爱神斳身边。 那中年人据同饭店里的女招待鬼混，染上了爱滋病，一命归了！财产全划给了女儿，只留下许多未用的洗发水归拨百爱神斳。 镇恢复了往日的平静。 拨百爱神斳却不见了！ 有人她到津去经营中年饶饭店去了！ 附录：《宝积经》序分 让我们先了解一下这部《宝积经》。 《宝积经》 ■经题概述 《宝积经》虽然名声不显，但却被誉为五大部之一，在佛教中有着崇高的地位，玄奘法师也曾因寺僧劝请，而尝试翻译。而它的崇高地位便来自于“对宝藏的积累”，也即“宝积”。 对于世人而言，我们常把“金银珠宝”或极稀有难得的物品视为珍宝；对于佛弟子而言，能够开发我们的智慧、解决烦恼、明心见性的法宝才是真正的宝。 不论是世间的“珍宝”，还是出世间的“法宝”，都不可能从而降，而是需要一定的“积蓄”来换取。 图片 正如阿弥陀佛为了塑造圆满极乐净土，便曾用无数劫的时间广修六度万行来积功累德，我们修行也是如此。 一方面需要借由布施、诵经、礼佛等方式拓宽修行的广度来积累福德，增加顺缘，减少违缘； 另一方面，在有了足够的福德资粮后，便可以找到有缘的善知识、或是发现适宜自己的修行法门从而在深度上下功夫。 ■经文结构 这部经书的结构正如我们常诵的经书一样，可以大致分为序分、正宗分与流通分三部分，下面我们先来看序分。 序分 如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众八千人俱；菩萨摩诃萨万六千人，皆是阿惟越致，从诸佛土而来集会，悉皆一生当成无上正真大道。 ——《大宝积经》 序分讲述的是来法会听法的大众除了僧人们以外，还有一万六千位不退转的大菩萨，而这些大菩萨在来生就可以成佛。 连即将成佛的大菩萨们也要从各个佛土赶来听法，明这部经书对于修行者而言非常宝贵，也明现在能够听到这部经书的我们非常有福报。 图片 之后的正宗分则主要宣了菩萨道的部分修行次第与方式，大致可分为以下三方面： 一、修广大正行，积累福德； 二、习甚深中观，重于空、缘起、无我的感悟； 三、作教化事业，证悟到空以后，再如佛菩萨一样回到生活中去广度众生，以种种善巧方便来利益众生。 所以不同于许多人印象里学佛上来就是打坐、入定，或是上来便追求神秘的定境与神通，佛法的修持仍在世间。 佛教讲“戒定慧”的修持，其中第一步便是受戒，而非“禅定”，如《杂阿含经》记载“当先净其戒，直其见，具足三业，然后修四念处。” 在严持净戒的基础上，闻思修法、具足正见后，再去修定，才不会走火入魔或是执着于定境。 因此在修行之初，祖师大德便劝我们“佛法在世间”，通过在生活中广修布施、去除贪执；奉持五戒、去染趋净；勤修忍辱、远离嗔恨；精进修学、远离懈怠......借由这六度万行，去发现、改善、对治自己身心的烦恼。 而修行有成后，也不能沉迷于打坐入定带来的禅悦感受，还要回归世间、广度众生。 由此观之，这部《宝积经》对于当下佛学爱好者、以及佛法修持者而言，便不失为一部树立正确知见、指引修行的经典。