第九十二章秦：杜挚，景监，甘茂

    杜挚生活在战国时期的秦国，曾破魏有功，官拜左司空，同时也是秦国守旧派的代表人物。公元前359年，正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时，甘龙、杜挚起来反对变法。

    甘龙、杜挚认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（《商君书·更法篇》《史记·商君列传》）。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。

    景监（生卒年不详）：芈姓，景氏，名监。战国时人。秦孝公宠幸的臣子，曾引荐商鞅。景监，年龄小于秦孝公一岁，做过副将和国尉。六国联盟预谋推平秦国时，景监作为密探为秦孝公探听到这一珍贵的消息，精疲力尽返回秦国报知秦孝公。景监在秦国保守世家贵族与新兴贵族的斗争中，应对旧贵族势力对变法的一次次的破坏和反扑，为支持秦孝公和商鞅的变法做出不可磨灭的贡献，并成功训练了秦国的新军队，为商鞅变法提供了强有力的支持，景监的引荐之功常为人们津津乐道。

    《史记》云：“监，景姓，楚之族也。”相关记载有：《史记商君列传》：公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”

    景监年龄小于秦孝公一岁，做过副将。六国联盟预谋推平秦国时，景监最为密探为秦孝公探听到这一珍贵的消息，精疲力尽返回秦国报之秦孝公。孝公对其十分赏识，名他亲去内乱魏国以保国安。其间遇到大名鼎鼎的卫鞅，后称商鞅。成功完成使命，使秦国度过危险期。后命为上大夫。曾为商鞅三劝秦孝公。成功为商鞅变法铺路。后为商鞅左右手，以辅内政。一直忠心耿耿，为国为民。他有一妻乃亡友之女，名为令狐。

    景监乃春秋战国时人，《史记》云：“监、景姓，楚之族也。”

    秦国秦孝公即位时，秦国的地位还相当低，诸侯大国都看不起它。秦孝公对此现状十分不安，决心奋发图强，使国家强大起来。下令求贤纳士，不管是本国人，还是外国人，谁有好办法使秦国富强起来，就封他做大官，并赏给土地。诏令发出后，引起强烈反响。魏国有个青年，得知此消息后匆匆来到秦国，这个人就是商鞅。秦国秦孝公即位时，秦国的地位还很低，诸侯大国都看不起他。

    商鞅到秦国后，向秦孝公宠臣景监讲述了自己的变法之道，很得景监信任，于是景监极力推荐。

    秦孝公求贤若渴，听到景监大力推荐，立即召见了商鞅，可商鞅却大谈五帝兴起的道理，秦孝公听得昏昏欲睡。商鞅讲完后，秦孝公才睁开眼睛，对商鞅讲的根本没兴趣。

    商鞅离开后，秦孝公很是恼火，对景监大发脾气，说：“你推荐的是一个迂腐呆滞之徒。”景监心里也不好受，就在这时，商鞅再次央求景监引荐他，景监只好答应。

    过了五天，秦孝公再次召见商鞅，对商鞅还抱着一线希望。这次商鞅却讲述了一大套三王之道。秦孝公越听越不合口味，虽耐着性子听完了，但又生了一肚子气。秦孝公抱怨景监，景监更恼火。

    商鞅第三次要求见孝公，景监虽有顾虑，但为了国家的前途，还是照办了。这次商鞅讲述了五霸兴起的历史，向孝公鼓吹富国强兵之术，说明变法革新的重要性。这次讲的称霸之道，秦孝公越听越有兴趣，两人谈了几天，孝公不知疲倦，反而精神抖擞，兴致勃勃，遂以商鞅之道变法改革。

    商鞅到秦国后，向秦孝公宠臣景监讲述了自己的变法之道，很得景监信任，于是景监极力推荐。秦孝公求贤若渴，听到景监大力推荐，立即召见了商鞅，可商鞅却大谈五帝兴起的道理，秦孝公听得昏昏欲睡。商鞅讲完后，秦孝公才睁开眼睛，对商鞅讲的根本没兴趣。

    商鞅第三次要求见孝公，景监虽有顾虑，但为了国家的前途，还是照办了。这次商鞅讲述了五霸兴起的历史，向孝公宣扬富国强兵之术，说明变法革新的重要性。这次讲的强国，复兴之道，秦孝公越听越有兴趣，两人谈了几天，孝公不知疲倦，反而精神抖擞，兴致勃勃，遂以商鞅之道变法改革。

    秦国通过这次变法，使原本在政治、经济、文化各方面都比较落后的“西戎”之国，逐渐发展为当时最富强的国家，为日后秦统一全国作了政治上的准备。商鞅的功绩之大自不可没，景监的引荐之功也常为人们津津乐道。

    甘茂，姬姓，下蔡（今安徽颍上甘罗乡）人，战国中期秦国名将、左丞相。甘茂曾就学于史举，学百家之说[1]，经张仪、樗里疾引荐于秦惠文王。前312年，他助左庶长魏章略定汉中地，后遭向寿、公孙奭谗毁，在攻魏国蒲阪时投向齐国。他在齐国任上卿，并为齐国出使楚国。秦王想让楚国送还甘茂，为楚所拒。后卒于魏国。

    甘茂学成之后通过张仪和樗里子得以求见秦惠王，史记中记载：王见而悦之，使将，而佐魏章略定汉中地。汉中沃野千里，为后来秦灭六国提供了物质保障，而且刘邦平定天下也是以汉中为根据地的，可以看出汉中的重要性。

    甘茂能通过樗里子的考核而面见秦惠王，说明甘茂的贤能，因为樗里子被称为秦国智囊，何况外加张仪的推荐。

    后来秦惠王去世，武王即位，秦武王在太子时就不喜欢张仪，觉得张仪不够诚信，于是张仪和魏章离开了秦国。当时蜀地蜀相谋反，武王派甘茂去平定了蜀地，回来后，拜为左丞相。与樗里子一起辅佐。

    秦武王文功武治，有称霸天下的雄心，于是对甘茂说：“寡人欲容车通三川，以窥周室，而寡人死不朽亦。”意思就是修一条路直通周朝朝都洛阳。

    于是甘茂对秦武王说让他去联合魏国攻打韩国，打通通往洛阳的路。为此甘茂还对秦武王讲了一个故事，希望自己在久攻不下时，武王能够坚持一下，并在息壤这个地方与武王盟约。

    果然攻打宜阳五个月还没有攻下，武王本想召回甘茂，又想到自己与甘茂的“息壤之盟”便让甘茂大举进攻，才攻下了宜阳，打通了函谷关到洛阳的道路。秦武王得以到周地，当然武王在周地举鼎，受伤而亡是后话。

    武王去世后，庶弟即位，秦昭王的母亲是楚国人，也就是宣太后。楚怀王派兵攻打韩国，韩国向秦求救，宣太后因为自己的楚国女子而不救韩。

    甘茂以秦国是韩国的依靠，劝说秦昭王如果秦不救韩，那么韩国以后就不再来朝拜，韩国与魏等国万一形成敌对秦国的形式，那么对秦国是不利的，这样秦昭王才派兵救韩，这也说明了甘茂的远见。

    甘茂与樗里子两人为秦国攻城略地，在白起还没有受到重用时，是他们俩为秦国版图的扩大做了不朽功勋。

    秦国政权更迭，权力中心剑拔弩张，所有人都要重新考虑站队问题。魏冉施展雷霆手段，把亲外甥秦昭襄王推上王座，和jiejie宣太后一起cao纵政坛。秦武王时代的左右两位丞相，樗里子和甘茂，被派出去攻打魏国。

    这是一个很奇怪的安排，因为樗里子和甘茂矛盾很深，各自也都是独当一面的能人，单打独斗容易发光发亮，协同作战注定彼此掣肘。

    魏冉和宣太后不会看不懂这个道理，之所以做出这种安排，大概一来是想把这两位能量太大的外人先支开，自己好好整顿内政，他们打魏国打不打得赢其实无所谓。二来毕竟派出去一支军队，在这个非常时期，指挥权单独交给谁都不能让人放心，所以两位指挥官之间的嫌隙和猜忌反而起到了安全阀的作用。樗里子和甘茂，虽然身在前线，但恐怕谁都没有打仗的心思。甘茂最是惴惴不安，前有魏国要塞，易守难攻，身边有一个跟自己特别不对付的樗里子，大后方有向寿和公孙爽不断说自己的坏话，秦昭襄王也已经认定自己出卖秦国利益给个人谋后路。

    四面八方，里里外外，尽是明里暗里向自己捅过来的刀子。何去何从，实在太难了。

    推想起来，甘茂当时应该有好一番的思前想后，夜不能寐，危机感越来越重，最后把心一横，竟然临阵脱逃了。当时的樗里子应该也没有打仗的心情，看到甘茂跑了，正好有个理由跟魏国议和，撤军回家了。

    当时当地，樗里子也必须要做自保的打算。因为魏冉和宣太后虽然把自己当成重点统战对象，但显然信不过自己。等到秦昭襄王王位坐稳，自己大概率会被投闲置散，那么在这段暗流汹涌的过渡期里，“不求有功，但求无过”这8个字才是明哲保身之道，否则的话，只要稍有行差踏错，天知道将来会被做出多大的文章。

    从后来的发展来看，樗里子这位秦国宗室元老，无论才干和功勋都让人说不出二话的智囊，确实不再有任何作为了。在他而言，只要不生事，不做事，就不难继续在荣华富贵当中安度余年。至于甘茂这位“羁旅之臣”，世界很残酷，不给他这种选项。更要命的是，他是在前线逃亡的，老婆孩子还都留在秦国呢。

    《资治通鉴》给出的记载只有短短4个字：“甘茂奔齐”，从此就再没有提过甘茂的下落了。但我们的好奇心注定不可能停在这里，所以就有必要借助《史记》和《战国策》，看看甘茂究竟能不能全身而退，秦国又会不会展开追捕，或者缉拿甘茂的家属呢？

    《战国策》记载，甘茂准备逃去齐国，出关的时候遇到了“苏子”。

    这里需要解释一下，“苏子”到底是哪位苏先生呢？从上下文看，应该是苏秦，但古代主流注释都把“苏子”当成苏代，而且司马迁在把这段文字改写进《史记》的时候，就是把“苏子”直接改成了“苏代”的。杨宽先生有考证说，原始版本应该就是“苏秦”，司马迁搞错了苏秦的生卒年，所以才把“苏子”当成苏代。

    但我们要知道，张仪虽然死去好几年了，但苏秦还活得好好的，所以甘茂在此时此刻遇到苏秦，并不是关公战秦琼那种年代错置。当时苏秦身为齐国使臣，正走在出访秦国的路上。甘茂赶紧抓住这棵救命稻草，跟他搭话说：“您听说过江上处女的事情吗？”

    这又是战国游士的经典话术，先勾起对方的好奇心，然后开始讲故事，最后才讲出自己的意图。甘茂的故事是这么讲的：“江上处女，也就是住在江边的少女，家里穷，买不起烛，总是白蹭别人的烛光，所以其他少女喊喊喳喳，想把她赶走，但她恳求大家说：

    我正因为没有烛，所以常常提早过来，打扫房间，铺好席子，各位何必吝惜这照在墙壁上的一点余光呢如果赐给我这一点余光，对各位并没有任何损害，我的劳动却于各位有益，那又为什么要赶我走呢？’大家觉得在理，也就收留了她。”

    甘茂转而联系到个人处境，说自己就像那名贫穷的江上处女一样，没什么本事，不能被秦国所容，情愿替苏秦打扫房间，铺设席子，但求苏秦不要赶走自己。

    以甘茂一代风云人物，实在把“大丈夫能屈能伸”这句话表现得淋漓尽致，而且话说得含蓄而高明，并不给人穷形尽相的恶感。

    甘茂拿出这样的低姿态恳求苏秦，苏秦应该怎么回答呢？

    如果苏秦心地善良，情商不高的话，大概会说：“好吧，那您就做我的随从吧，我不会亏待您的。”但是，社交语言的要领完全不在字面含义本身，所以苏秦的回答是：“请您放宽心，我会想办法让您在齐国得到礼遇。”

    两人就此分手，甘茂继续往齐国走，苏秦继续往秦国走。苏秦作为齐国使臣，当然有机会见到秦昭襄王，见面之后果然谈到了甘茂。苏秦说甘茂才干不凡，一直在秦国被重用，对秦国的山川险要了如指掌，如果他将来统领齐国军队，联合韩、魏两国来打秦国，恐怕秦国不好招架。

    一席话在情在理，秦昭襄王赶紧讨教办法。苏秦说：“不如拿高官厚禄请甘茂回来，等他回来之后，就把他安置在槐谷，一辈子不准他出去。”

    槐谷，也有版本写成鬼谷，不清楚到底在哪儿，但显然是个与世隔绝的所在。

    事情就这么定了，秦国果然派遣使者，带着相印，去齐国迎接甘茂，但甘茂就是不肯回去。等苏秦回到齐国，开始装糊涂，对齐王说：

    “甘茂是一位贤人，现在秦国请他回国担任上卿，相印都给他送来了，甘茂只是因为感激您的热情接待，这才不肯走的。大王您准备怎么安置甘茂呢？如果您不挽留的话，等他真的回到秦国，以他的本事，掌控秦国军队，这对咱们可不是好事啊。”齐王于是也给了甘茂上卿待遇，好好把他留在了齐国。

    司马迁还补了一笔，原话是“秦因复甘茂之家以市于齐”，这句话很难准确解释，但无论如何，秦国肯定没有为难甘茂的老婆孩子，甚至还给了他们各种优待。这种安排倒也合情合理，既然甘茂不会来了，又得到了齐国的庇护，那就没必要撕破脸，平白激怒这种级别的能人，倒不如做人留一线，日后好相见。

    但事情并不会这样结束。《史记》记载，后来齐国派甘茂出使楚国，那正是楚怀王刚刚跟秦国通婚的时期，秦楚两国你侬我侬，说不尽的体己话。秦国听说甘茂到了楚国，就请楚怀王帮忙，希望把甘茂送回秦国。楚怀王找范娟，说自己想扶植甘茂回秦国当总理。范娟的回答是：甘茂太有本事了，这种人万一又在秦国得到重用，对楚国可不是好事。

    范娟历数甘茂的经历，一直追溯到甘茂老师史举头上，毕竟史举和甘茂都是楚国人，范娟对他们并不陌生。范娟说到，史举只是下蔡一名负责门房的小官，上不能事君，下不能养家，是个出了名的烂人，但甘茂对他非常恭顺，所以，以秦惠文王的英明，秦武王的敏锐，张仪的挑剔，甘茂为他们做事都能有功而无过，可见甘茂本事有多大。如果楚怀王想扶植一个人在秦国当总理，那么最合适的人选莫过于向寿。

    范娟的言下之意是，论才干，向寿远不如甘茂，论亲近，向寿属于秦国当前权力核心的自己人，甘茂却是外人。所以，扶植向寿既容易办到，又能跟秦国拉近关系，还不至于增加秦国的实力，何乐而不为呢？

    就这样，甘茂一直没能回到秦国，最后死在了魏国，老婆孩子一直留在秦国，后来甘茂的孙子甘罗帮吕不韦办成过大事，成为历史上最出名的几位神童之一。

    甘茂的人生故事就到此为止了，但甘茂讲给苏秦的那个江上处女的故事，好像处处透着怪诞——按说古代社会，日出而作，日入而息，天黑之后大家各回各家，为什么还会聚集起来过夜生活呢？

    尤其是，这并不是达官显贵痛饮达旦，而是一群民间少女，就连最穷的女生都会参与。她们到底在干什么呢？