现代塑料工业网 - 灵异小说 - 偏偏遇上鬼在线阅读 - 第二百零四章 祝由十三科

第二百零四章 祝由十三科

    等罗永全那几名手下离开以后,高远看了看病‘床’上晕‘迷’不醒的李教授。。。

    原本在他身体周围洋溢着的“黑炁”,已经逐渐“渗回”了他体内

    “呃这妖孽还真厉害,竟然能够吸收“黑炁”转化为鬼力还‘挺’麻烦的”沈天扬见状,心下暗呼不妙。

    因为沈天扬知道,封在李教授体内那只恶鬼,已经聚集了方圆几里的怨气,尤其是第一人民医院这样的地方,怨气更重。

    那恶鬼在“吸收”了这些怨气以后,便会转化成自身鬼力,然后迟早会冲破自己施加在李教授身上的封印

    于是,沈天扬立即对罗永全等人说道:“好了,罗先生,您先和罗夫人,还有其他人等,全部离开这间病房吧”

    “那那小沈师傅你呢”罗永全忙问他道。

    “等瓶子和那些东西送过来以后,我就会马上封闭这里,这房间里,除了我和我的助理,还有李教授之外,其他人千万不要进来”沈天扬说道。

    “噢好吧”

    罗永全倒不是迂腐之人,他知道沈天扬要作法,于是点点头,对众人说道:“大家都离开吧不要妨碍沈师傅和他的助理做事”

    罗永全一说话,除了柳小叶之外,在场的众人,包括医护人员,都纷纷退出了病房外面。

    倒是剩余那两位教授,想要留下来“研究研究”

    因为这样的事情,实在太过匪夷所思,对他们来说,这是个接触科学和‘迷’信之间不解之谜的大好机会。

    但是沈天扬担心那恶鬼作祟时,会伤到他们,于是便婉言拒绝了他们的要求

    但那两位教授,却还是坚持一定想留下来,要进行“科学研究”

    无奈之下,沈天扬只好答应了他们的要求,不过他折腾了一会儿,布置下了一个结界法阵,以保障两位教授的人身安全

    这个法阵,就是沈天扬曾经布置过的“天罡拒邪法阵”。

    沈天扬按照北斗七星的方位布置,并注入了自身纯阳灵力,相当于拥有了天罡之力的庇护,所以有极好的避邪驱魔效果。

    “好了,两位教授,无论发生什么情况,你们都千万不要离开这个圈子,否则后果自负啊”沈天扬提醒三位教授道。

    “明白了”两位教授忙异口同声地回答道。

    这时,罗永全的那几名手下,已经分别将沈天扬所需要的物品,以及那个陶瓷瓶子送了过来

    拿到东西以后,沈天扬立即让柳小叶,将病房的‘门’关了起来,并将窗帘全拉上,然后,他便开始工作了

    沈天扬先是在柜子里,找了一把锋利的手术刀,将那只大公‘鸡’的喉咙割开,然后将‘鸡’血滴入一个碗里备用。

    然后,再将那半斤朱砂,倒入‘鸡’血里,搅拌均匀调和好。

    接着,沈天扬才拉着那几根红线,浸入那泡了‘鸡’血的朱砂血水里,让红线充分沾染了朱砂

    做完这些以后,沈天扬将这几根红线,分别绑在了李教授的双手手腕,双脚脚踝,以及他的腰和脖子上。

    最后的步骤,比较繁琐,沈天扬开始将一张准备好的黄纸,铺在桌子上,然后将殷红‘色’的朱砂血水拿了过来。

    “沈天扬,你要干什么啊”柳小叶见状,忍不住好奇问他道。

    “画符”沈天扬简单的回答了她一句,开始行动起来。

    只见沈天扬右手掐成剑指,蘸上了朱砂水,他双目一闭,脑子里出现了“祝由十三科”的图案来

    所谓的祝由十三科,又称祝由科,是华夏古代医术的一种流派,即祝说病由,不需用针灸或‘药’来治病,是巫术治疗法,是一种有久远历史的灵疗方法

    古代治病除了中医,还有祝由十三科等,唐代太医署中设立咒禁科,到元明之际太医院设立十三科,祝由科是第十三科。

    后来传说有祝由十三法,因在湖南辰州多有巫师使用此类方法,所以又名辰州法,并不是简单化学魔术,祝由之法,即包括中草‘药’在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。

    “祝”者咒也,“由”者病的原由也。

    而沈天扬现在所施展的,便是祝由科中的“符禁”之术,也就是流传于历史民间的符箓驱邪赶鬼之术。

    随着沈天扬凝神聚气,丹田气海内的气息,被他调动起来,并催发出一缕缕的纯元真炁,这些纯元真炁,随着他的动作聚集于‘毛’笔上,通过朱砂水的媒介作用,产生了一种沟通天地鬼神的神秘力量,

    当下,沈天扬一气呵成地将那道祝由禁咒符箓画了出来,在那张黄纸的中央,出现了“矛山张法主勒令九天‘玉’旨押五鬼”一行大字,然后周围画出长长的线条和雷霆‘花’纹。

    在符箓的注脚处,还画着一个大大的红‘色’“鬼”字,看上去有一股触目惊心的气势

    原来,这个“鬼字”,就是这一道祝由禁咒的“符窍”,亦称为“符胆”。

    在一般人看来,符图之术并没有什么章法可循,它们无非是捣士和尚之类的人,骗人‘弄’财玩的鬼把戏而已,因为很少有人知道符图的结构。

    然而,讽刺和嘲笑,并不能够解决实际问题,当有许多科学不能够解释或者治疗的怪病出现时,依然是靠祝由禁咒等这一类灵疗术解决的,因此,在漫长的历史中,符咒之术在不断的实践中完善。

    特别是宋元时期的道‘门’大师,都有很深的祝由禁咒术造诣,甚至,这‘门’绝学也在东南亚地区流行开来,特别是日本,也有着这方面的‘门’派,譬如‘阴’阳师和一些忍术流派中,就有类似的符箓法咒。

    每一道符,一般分为三个部分,即符座,符脚,符窍。

    所谓符座,是指符图的上部,亦叫做“符头”,“符脚”则是指符图的下部。

    真正关键的是“符胆”,即符窍,不可缺少的秘字符窍,是符图的灵魂象征,一道符就如同一个人一样,没有灵魂的人无异是一具尸体,同样道理,没有符窍的符图,就如同废纸一张,根本起不到任何治病救人的作用

    等沈天扬画完了这道主符以后,他的额头上渗出了细密的汗水,这道符看似简单,却耗费了他极大的心力

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