第088章 三代掌教
很快,早课结束,大家先去吃了个早饭。 辰时末,诸弟子陆陆续续前往重阳大殿。依照惯例,由云游而来,或者道行高深的道家高士开始念诵祷文。 全真七子开坛,请先师,也就是王重阳。 今天祖师王重阳的工作可能有点多,之前诵经祷告只是告诉先师先起床洗漱,现在才是工作的正式开始。 所以需要再次祷告,告知祖师,您老想必已经忙完了,现在要开始工作了! 全真七子做完之后,由一边云游到此的道门高士开始念诵下一篇祷文。 祷文是丹阳子马钰写的,大概就是告诉自家师父,他即位以来,兢兢业业,而今已经完成他的现阶段任务……有点类似于自己的退位总结报告之类的。 您看殿内殿外都是你徒孙,您可以看看弟子的成果!弟子我也一大把年纪了,也到了退休的年龄,所以特来告知师父: 弟子给您挑了个万里挑一的好徒弟,悟性上佳,秉性纯良,德行刚正,上承教义,中谐同门,下济黎庶,绝对是个棒小伙。 您看看,要是没什么意见的话,那我就把全真三代掌教的位置传给您老的徒孙——姓丘,名志清,道号冲和! 说罢让丘志清上前,两人一齐对着祖师像三礼九叩,而后跪定,不起身。 抬头直视祖师的垂眸,让祖师爷看清自己的同时,也可以说是敞开自己的内心世界,以示坦荡。 这叫问道心,你此时如若心中还有挂碍,可尽早离去,此时反悔还来得及! 大概一盏茶时间之后,一声醒神的铜磬敲击声响起,云游而来的道门高士开始上前。 此时的马钰并非像平时一般用木簪子随意的挽了个道髻,而是梳洗整齐,头戴代表全真掌教的竹制上清芙蓉冠。 主持仪式的道门高士,从马钰头上取下竹雕的上清芙蓉冠,而后帮马钰换上和其他全真六子同款的竹雕五岳冠,再把盛有上清芙蓉冠的木质托盘递给马钰。 马钰接过托盘,长身而起,然后站在丘志清和祖师像的中间,和丘志清对视,一句一顿的问出全真戒律,就如当初拜师一般。 马钰每说一条,丘志清就答一句:“可持!” 当戒律问完,马钰便把托盘交给旁人,上前抽掉丘志清的发簪,打散丘志清的道髻,重新帮他一丝不苟的整理好,戴上上清芙蓉冠,这便是传承! 看着眼前自家弟子,马钰眼含欣慰的同时,难免感慨的叹了一口气,而后把丘志清扶起,缓步走到全真七子的队列中去…… 等丘志清转过身来,马钰率先手结道印,行礼道:“我等见过掌教,愿传承永续,道气长存!” 其余全真六子亦是行礼道:“我等见过掌教,愿传承永续,道气长存!” 众弟子:“我等见过掌教,愿传承永续,道气长存!” 丘志清亦是手结道印,回礼道:“冲和拜谢师父,谢诸位师叔,谢过诸位师兄弟,愿全真门内和谐,传承永续,道气长存!” …… 至此,传位大典算是完成了,全真七子各自归位! 主持仪式的道长便又开始念祷文,这次是丘志清写的,大致意思便是感谢诸位师长的教育抚养之恩,以及对弟子的信任云云。 最后告诉祖师,今个事情还没完,您老先别走,再辛苦一下,稍后还有事情需要您老把把关。 接下来自然是由丘志清动手,给五阁一殿的六位主事人,以及十二位副手上五岳冠,这是代表他们已经入道,可以开山收徒了! 之后便是由道录阁阁主陈志益,带着他两名副手,给内门中已经入道的同门戴上偃月冠,至此,全真教内才算完成内部的权力更迭。 之后又是一篇祷文烧给了祖师,大致意思便是:祖师爷您再辛苦辛苦,这边您的四代弟子便要新鲜出炉了,您老再给把把关…… 为了避免麻烦,同时也是为了公平起见,丘志清不便收徒,可自己的不少师兄弟都到了收徒的水准。 其实全真不太倡导大家入道,除非你真的有恒心,有毅力!不然持身阁也是个很好的去处。 当然,想要入道,父母在的话必须父母同意才行。 借用葛洪天师在其《抱朴子·内篇》的话来说,就是:欲修仙道,先修人道,世间没有不孝的神仙!行孝道,亦是行善功,不然难以功行圆满。 最后收徒流程走完,丘志清站在首位,其后是全真七子,再后是五阁一殿的主事人,最后是内门弟子,外门弟子,呼呼啦啦近千号人,开始拜别祖师。 于是的道长便开始念诵最后一篇祷文,大致意思便是:今日就麻烦祖师爷到这了,您老辛苦!弟子们恭送,晚上记得回来吃年夜饭。 您老也别总宅着,有空也下来看看,保佑保佑弟子们…… 注:以上仪式纯属虚构,勿刀,谢谢! 自此丘志清当上了全真教三代掌教,但貌似并没有什么区别,还是一样的教学,读经,论道,教内大小事务早就被他分出去了,并不需要他多cao心。 那个代表着掌教的上清芙蓉冠,也回到了从前的待遇——在柜子里吃灰,恐怕又是得有什么重大活动才会拿出来擦一擦了。 第二天,大家看到新继位的掌教真人,又是平常打扮,倒也见怪不怪,倒是赵志敬等有三两个见连带掌教在内,一些阁殿主事都没戴冠,只是简单的挽了个道髻,便又不好意思的把道冠取了下来。 丘志清知道此事后摇了摇头,他觉得其实大可不必,你感觉戴着舒服你戴着就成,何必太在意旁人的看法呢? 他们其实大多都只是觉得戴冠麻烦,不如直接挽个道髻来的方便而已…… 不过有意思的是赵志敬这个家伙,自己当年下山之前把,明明把他打发去送信了。本以为他会留在登州,就待在他师父王处一那里。 可没想到这厮在自家嵛山派那边也不受待见,刚开始还好,可到了后来,经常给那边的申志凡找茬。 就连他师父王处一都看不下去,便又被他师父打发到恒山给他师伯谭处端送信。
本来只想清净一段时间的王处一,没想到赵志敬竟然又从恒山跑回了终南山重阳宫…… 这让回来后知道事情发展的丘志清有些哭笑不得,而更让丘志清哭笑不得的是,他以前有个师弟,亦是丘处机的弟子。 之前一直都听他们叫啊丙啊丙的,按他们的辈分来说他的名是志丙。本来这也没什么,他也没多想,不过这次有了关注才知道,他姓甄…… 甄志丙?尹志平?赵志敬?这不会是在开玩笑吧? 当然了,这些都是小事,重要的还是得继续完善全真教的传承,当务之急,是要整理内外门的修炼体系,以及全真的心法体系。 全真以内丹修炼为主,也就是练气只为炼神,现在的全真主流是什么样的呢?现在全真的主流便是只要贯通小周天,便开始习练内丹术。 而后便是小周天与内丹术同练,结果便是江湖争斗普遍不太行。便以丘志清和马钰师徒俩举例。 马钰的做法便是任督二脉小周天循环达成之后,便一边兼顾其大周天修炼,一边开始修炼内丹术! 乃至于到了后来,几乎已经放弃大周天,专心修习内丹术。 这个其实并没有什么不妥,他们拜师王重阳的时候普遍年纪较大,就算是年纪最小的丘处机和王处一都已经二十了。 所以他们不约而同在初步贯通小周天后便开始习练内丹术。结果并不能说不好,只是有些不利于全真道在这个乱世立足。 而丘志清却是恰恰相反,他接触内丹术时间也很早,可真正习练内丹术,却是在奇经八脉中彻底形成周天循环之后才开始习练。 这里说的不是打坐的时候运行周天,而是指《全真心法》行走坐卧间都在奇经八脉中自行运转,这一步他大概用了八年。 随后开始练习内丹术,五年之后,才踏入第一道境——内观! 而后在“内观”的加持,以及《紫霞功》的采气帮助之下,他花了七年时间,才把十二正经全部贯通,自行运转! 形成了以小周天后天气,带动大周天先天气的内力运行模式,当大小周天贯通,自行运转不辍之时,便有了第一道先天之气。 同时他本身也在第一道先天之气的刺激下,进入第二道境,觉醒了元神。 他也借着这一道先天气,正式开始修习《先天功》!有的人自带先天气,他便可以直接跳过之前的修炼,直接修习《先天功》。 这其实并无不妥,甚至可以说是天赋异禀,当然,这其中有个前提,那就是你得先贯通大小周天,再修炼内丹术。 不然身体负担太大,如果再时不时的争斗受伤,那后果…… 这就是为什么全真七子明明可以心法自行运转,修炼不辍,却是感觉不太厉害的原因,因为他们的真气都拿去当做修炼内丹术的薪柴了…… 多谢诸位支持,今日二更奉上,尹志平是道门真人,这个锅,就让甄志丙来背吧!