第二十章 疾箭之术
会的技能？小鲜回想一阵：符文秘术？这算不上自己的技能。刺客之术？用于寻常人尚可，用在剑客身上，怕是无法近身，更难以突破对方灵域。心识念力？这应该算是自己的秘密，乃是最后的倚仗，轻易不该泄露。除此之外，能拿得出手的怕就只有一项了！ 只听小鲜说道：我能来开两石弓！ 王释空听其说的正经，不禁被其唬住，随即方才一笑，说道：若是对付普通人，以你的臂力来说，怕是军中的成年男子大多都不如你，但是若对付秘术剑客，这本事还不如你逃命的本事—— 小鲜倒没察觉他话语中的讽刺，因为他想起了器道教习武政国曾经告诉他的话，箭道之中有一门神奇的秘术叫做疾箭之术，能于十里之外取人性命，即便灵域也无法阻挡，于是他便问道：先生可知道疾箭之术？ 王释空又是一愣，然后大笑说道：哈哈，问的正好，某虽然不以此术闻名，却也浸yin此术多年，虽然近年来早已不用了，如今看来教于你却是正好！ 小鲜疑惑问道：既然修炼多年，为何又不用了？ 王释空解释说道：境界达到廓天境后，剑客的灵域已然形若实质，即便是以疾箭之术的技法射箭，箭矢也无法穿破对方的灵域，此术于我已然无用，不过在廓天境之前，若然你能够修炼成此术，同境界之中几乎能处于无敌之位，只是你不能让人追上你！因为你要知道，疾箭之术极为消耗心神，一箭射出往往再无其他精力施展秘术了，所以修习此术者，要么善于奔逃，要么善于隐匿，否则一旦泄露了行迹，被人追上就死无葬身之地了！今日已晚，看不清物什，你明日下午再来此处，我教你疾箭之术的技法，能不能学成就看你自己的了！ 今夜之后，小鲜深深感到自身能力的弱小与天下剑客的秘术的神奇，越发的想要提升自己的实力，当初心想的以心识念力假使灵力施展秘术，经过轻身之术的实践，证明还是有希望的，既然不能铸炼灵台气海，便以此法来达成目的吧！因此摆在小鲜面前的最大难题就是如何提升心识境界了，这就要靠尾生方丈留下的那本佛经了，所以第二日一大早小鲜便来到了崔老爷的书房，等待崔小姐教他认字。 按照往常的习惯学习了神通诗，小鲜又认得了十几个字，加上之前几日的成果，眼下能够认出的字已达到了三十个，虽然并非都会书写，却也是不小的进步，眼看崔小姐的授业时间快结束了，小鲜从怀中拿出那本经书，对崔小姐说道：母亲在世时经常在佛堂念此书，那时还不知是什么，如今方才知晓，昨日想起母亲，茗惜也苦了，不知崔小姐能否为我和茗惜读一读前面几页经书，以慰藉小子与茗惜的念母之情？ 崔小姐见小鲜说着说着红了眼眶，顿时被其感动，答应了下来，一旁的茗惜却向小鲜做了个鬼脸，竖起了大拇指，暗地称赞他做戏越来越像了。于是崔小姐便朗朗的念了起来，前面的经文倒没有什么特殊，小鲜听不太懂，大约是讲和尚们聚在一起研究佛法云云，过了一会儿，只听崔小姐念道： 阿难白佛言：世尊。一切世间。十种异生。同将识心居在身内。纵观如来青莲花眼。亦在佛面。我今观此浮根四尘。只在我面。如是识心。实居身内。 佛告阿难：汝今现坐如来讲堂。观祇陀林。今何所在。 世尊：此大重阁清净讲堂。在给孤园。今祇陀林。实在堂外。 阿难：汝今堂中。先何所见。 世尊：我在堂中。先见如来。次观大众。如是外望。方瞩林园。 阿难：汝瞩林园。因何有见。 世尊：此大讲堂。户牖开豁。故我在堂。得远瞻见。 尔时。世尊在大众中。舒金色臂。摩阿难顶。告示阿难。及诸大众。有三摩提。名大佛顶首楞严王。具足万行。十方如来。一门超出妙庄严路。汝今谛听。阿难顶礼。伏受慈旨。 佛告阿难：如汝所言。身在讲堂。户牖开豁。远瞩林园。亦有众生。在此堂中。不见如来。见堂外者。 阿难答言：世尊，在堂不见如来。能见林泉。无有是处。 阿难，汝亦如是。汝之心灵。一切明了。若汝现前所明了心。实在身内。尔时先合了知内身。颇有众生。先见身中。后观外物。纵不能见心肝脾胃。爪生发长。筋转脉摇。诚合明了。如何不知。必不内知。云何知外。是故。应知汝言觉了能知之心。住在身内。无有是处。 听着阿难的名字，小鲜忽然想起尾安住持曾经跟他讲起的心识来源，其中似乎便有这个名字，忙让崔小姐将其又念了一遍，然后死乞白赖的让其解释给他听，听完之后，小鲜心中大有所感，暗暗想道，怕是身念识的关键之处便在此了！ 听完崔小姐的讲解，小鲜细细思索了一番，佛祖在这里面大概是说心不在身内，但阿难尊者认为心居在身内，二人之间的讲解以坐在讲堂观堂外园林来证明自己的道理，最后佛祖辩赢了，因为他认为如同坐在讲堂内能够看到堂内又可看到堂外，那么若心居在身内，人当可看到体内状况，而并不只是外界事物。小鲜并不觉得佛祖说的有理，毕竟讲堂与园林之喻并不契合，不过既然尾安住持以七处征心来说明心识的境界，若要提升心识境界，还需悟透二人之间的禅语。身念识对应着心居在身内的辩论，立境大概是要立心确实居在身内，这是阿难尊者的境界，却也是显而易见的，毕竟人之心确实乃在体内胸俯之间，而破境则对应着心不居在身内，这是佛祖的境界，如今自己已然算是立境了，便需研究如何破境了，但如何破解了？佛祖的辩论虽然显而易见，但若当真这般简单悟透的话，尾生与尾安会花费那么多年吗？ 带着疑惑，小鲜在约定的时候到了昨夜的地点，等了片刻，王释空的身影陡然而现，由于这是第一次在白天见到他，这一次他看的清楚，王释空的身影是从一枝梅花落在地面上的影子中窜出的，宛若鬼魂一般，小鲜初次见到这般神秘的秘术，不禁惊骇的后退几步。 王释空从一道影子逐渐凝结成为实质，化为真实的人，在小鲜目不转睛之中展现出微笑，不知何时已经蹲在了他的身旁，轻声道：怎么，从未见过这样的秘术么？ 小鲜下意识的摇摇头，随即意识到了王释空的速度之快，不禁又后退了一步，王释空顿时大笑，说道：此乃暗系剑客如影随行之术，能够隐匿身形于暗影之中，常年被暗客用作刺杀之术，专诸盟中也是有的，只是你从未见过罢了！用不着大惊小怪！ 可是人是真实的存在，如何能够藏身到黑影之中，毕竟影子是虚的——小鲜不解的争辩道。 这个——王释空不知如何向他解释，毕竟几百年来，这暗系秘术便是这般的，无人能够解释，一切的秘密都隐藏在那个剑诀或符印之中，不过王释空有自己的解释，只听他说道：你可以理解为暗影只是打开一个空间的门，而如影随行之术只是让你能够进出这扇门，不过这个空间是有限的，根据灵力境界的不同，局限于一定范围进出。 这样啊！小鲜半信半疑的说道，王释空也不想为此浪费太多时间，便说道：今日是叫你修炼疾箭之术，我们开始吧！ 小鲜连连点头，王释空盘腿坐在雪地之上，示意小鲜坐到他的对面，只听他说道：疾箭之术的来源似乎很久，可以追溯到后羿射日所用的射术，不过这并无证据，因为千百年来历史之中再无其他使用此术的射手了—— 那为何会说传自于后羿？小鲜奇怪问道。 王释空说道：这个是剑客前辈分析出来的，因为疾箭之术的特点在于疾，疾到什么程度了，打个比方，你这边刚刚松开弓弦，而箭矢便已经射入敌人的身体，这中间几乎没有时间的延迟—— 这怎么会——小鲜惊惧道：即使再快的箭也需要在空中飞行，速度难免会受到诸如风力还有自身重量的影响，哪有这样？ 王释空没有解释，只是冷冷的反问道：你见过了方才的如影随行之术，还这么认为吗？ 如影随行之术？小鲜并非愚笨之人，顿时便猜出了王释空的言下之意：你是说，疾箭之术也是利用了那看不见的空间，射手射出之时，那箭矢便遁入空间之中，然后从瞄准的地方再出现？可是这有可能么？ 王释空道：如果不可能的话，后羿是如何从地上将箭矢射到天上去，即使他的力量再大，箭矢在飞行途中过久，动力也会衰减，加上你说的箭矢本身的重量，那可是射日神箭，估计能有几十斤吧，怕是有些成年男子单手都无法拿起，飞行那么久，不会掉下来吗？ 小鲜点点头，觉得有理，王释空又说道：不过弓弦松开之时，箭矢入敌人之体，这只是疾箭之术最理想化的境界，事实上，并无一人达到这样的境界，多多少少存在时间的延迟，不过相比于寻常的射术而言，疾箭之术几乎是无敌的，即便对于秘术剑客，也是深深恐惧此术。疾箭之术传自于后羿射日的神术，是根据神话分析而来的，并非有典籍传世说明，所以其有根据的来源据说是飞将军李广，不过年代日久，也无法证明真假了。 小鲜问道：疾箭之术对剑客的要求高吗，比如说灵力境界与系别？ 要求当然很高！王释空看了小鲜一眼说道：毕竟这也是秘术之一，对于你而言，目前某也不知晓你是否能够施展，权且一试吧！ 王释空正色说道：疾箭之术虽说渊源久远，但实际上是秘术剑客诞生之后对箭道的尝试与改造，基本方式便是将灵力运用于弓弦与箭矢之上，我们皆知晓，自生灵力作为秘术的根骨，可以统帅自然灵力，但是却不可释放于体外，本来是无法运用到箭矢之上的，不过剑客凝聚自生灵力于弓弦，在箭矢释放之时，借助于弓弦的弹力，似乎可以将极少的一丝自生灵力射出体外，附着于箭矢之上。虽然那一丝的自生灵力离开人体之后，须臾便已消散，但是就是这须臾时间，剑客控制其为根骨，瞬间凝聚周遭的自然灵力，从而增加了箭矢动力，让其速度达到超出常人想象的地步，这便是疾箭之术的原理。 王释空继续说道：当初不知是谁尝试成功之后，便想既然可以借助自生灵力加速箭矢速度，若直接控制自生灵力驾驭气海中的自然灵力射箭，或许能更强了——你是不是也是这么想的？ 小鲜连连点头，王释空却轻轻一叹，说道：世人皆是这么想的，可是尝试的结果却是失败的，一旦控制了气海的自然灵力，那么弓弦将无法射出丝毫的自生灵力，疾箭之术根本无法施展。后来修习此术者大都放弃这般尝试，仍然依照老路来修炼，逐渐领悟出了一些规律，也是修炼此术的关键，你且挺好了—— 小鲜正襟危坐，洗耳恭听，王释空点点头说道：第一，疾箭之术的根本是需借助弓弦弹力，射出一丝自生灵力——如今某也不知你是否存在自生灵力，你听着便好——然后在失去对这丝灵力的控制之前，迅速凝聚周遭空间的自然灵力，一旦自生灵力被自然灵力包裹住，那么此术便成，箭矢的速度会成倍增加，对于剑客灵域的破除效果也会增加；第二，凝聚的自然灵力的总量不能超过被弹出的自生灵力的三倍之上，否则箭矢将直接损毁，灵力也会消散；第三，弓箭必须选择弹力强大的，至少是五石弓以上，而且拉弓的速度必须快速，否则你指尖凝聚的自生灵力是无法突破rou体的桎梏的；最后一点，疾箭之术只能在廓天境之前使用，廓天境强者的灵域形若实质，疾箭之术也无法破开，效用大减，而对于施术者而言，一旦达到廓天境，即便再强的弓弦，也无法带出一丝自生灵力，此术已然无用。 这是为何？小鲜急道。 王释空叹了口气说道：疾箭之术本来就是钻了灵力法则的空子，本来自生灵力就不能直接释放于体外的，必须以自然灵力作为传递的媒介，廓天境之后，灵台稳固，剑客对自生灵力的控制也达到了极致，不会有不受控制的灵力散逸，更不会被外界勾引出去，而剑客也无法驱使灵力出体外。 为何自生灵力无法释放，若是可能的话，一切都不成问题了！小鲜问道。 听到小鲜这么说，王释空浑身一震，神情变得越发严肃，说道：你切勿抱有此想法，要知道在剑客世界中，人的自生灵力被公认为灵魂游离出来的丝缕，乃是灵魂的一部分，而灵魂乃是人体的一部分，若然灵魂损伤，对人体的影响极大，甚至危及生命。剑客施展秘术，以自生灵力为根骨，秘书施展完之后，自生灵力仍然会回到体内，只是因为其威能丧失，沉没于灵台之中等待时间恢复，却并非消失，而将自生灵力直接释放于体外，将会直接消失于自然，日积月累，对灵魂损伤极大，日后即便境界提升，也无法恢复。所以疾箭之术若非万不得已，不要轻易使用，使用一次，就会损失一丝永恒的自生灵力，除此之外施展疾箭之术对心神的耗损极大，这心神一物极为玄幻，某也无法形容，具体而言，就是施展此术后，人会非常疲累，对自生灵力的控制也会大减，须得休息一到三日，这就是耗损自生灵力的结果，所以之前某也说过，施展此术需隐匿好身形，否则被人发觉就惨了。 王释空说完，盯着小鲜又道：疾箭之术对施术者的臂力，箭矢的质量，射箭的技巧，对灵力掌控的精度要求都很高，同时其对灵台甚至灵魂有潜在伤害，而廓天境之后又无法使用，本来某是不想教与你的，但你既然有此请求，某也不得不答应，技巧与方法便是这些，某无法替你修炼，日后你按照此法多多练习，等到灵台已成之时，便能施展了。不过疾箭之术虽然难度高且对身体有害，但是威力惊人，廓天境以下，几乎能够破除同境界剑客的所有领域，除却如影随行之术外，此术也是刺杀之术中的翘楚。日后就看你造化了！ 说完，王释空站起身来，从身后背负的包裹之中拿出一张长弓，对小鲜说道：你且看下真正的疾箭之术是怎样的威力——看好对面山顶那株长松！ 说完，只见王释空迅如蛟龙，挽弓，上弦，落箭，射出，几乎是一气呵成，就在他出手的一瞬间，小鲜一直凝视的对面山上的那株长松陡然一矮，却是从中折断了，这速度未免—— 王释空淡淡一笑，说道：看见了吧，这一箭某虽是按照疾箭之术的原理，却并非弓弦带出的自生灵力，那支箭矢之上，有我写下的符印，仍然是以自生灵力统帅三分自然灵力——你莫找我要那符印箭矢，这东西与符文秘术一般，都是要耗损自生灵力来制作的，你还是好好修炼吧，趁早入灵，方能修炼这疾箭之术！今夜你便不要来了，好好睡一觉，明晚还是来此，某送你最后一样东西，算是临别之礼了！ 你要走了？小鲜有些不舍的问道，虽然此人有些神秘，又不知底细，但这几日的传授还有那张符文秘术，证明这人当真关心自己，不管是出于无私还是出于其他目的。 王释空点点头，说道：某也是有要事在身之人，若非途遇你与那小姑娘也不会专门来教导你，日后若有缘当可再见，今日就此吧！说完，长笑一声，身影再次化作了暗影落入了地面上那处梅花的暗影之中，小鲜再次被这神奇的身法震惊，呆呆的站了良久方才离开。