第161章 南溪河

    可是事情过去了这么久，在玉龙雪山的时候他为何没有这么高兴。

    万二爷摇了摇头，说道张敬此人不过是运气好，才成就了大道，严格说来算不上神仙，真正的神仙都是靠修为积累而成的，本来我想现在这种人定然不会存在了，没想到今天竟然被我们遇到了。

    难不成他所说的神仙竟然是指措姆吗？

    万二爷点了点头，说没错，如果说世界上真的还有活神仙的话，那必定就是他了。

    物之所及，即为造化，造化之极，方成大道。

    不管是禅、僧、武甚至是降头师，凡是在修炼一途达到了极境，那也就距离成就大道不远了。在这些行业之中，最属降头师的修炼难。

    降头师要须炼成一身与人不同的器官，能与鬼神通往，交接，他须炼就一种〈烛阴术〉。

    这种术法，是要靠念咒，静坐，的苦工，才能成功炼到一双〈照阴眼〉。

    当降头师念起咒语后，静坐片刻，一面将蜡烛点起，一面将碗装清水，取烛黏贴碗边，双眼注视水中，一刹那，水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的鬼魂的景像。

    这时，降头师还可直接与鬼神谈判，如鬼神不满意，激起降头师的愤怒，更可用符咒处罚或驱逐之。

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    功夫高深的圣僧，在几十年苦功之下，炼成〈照阴眼〉，只须一闭眼，念动咒语，便可窥见所欲召见的鬼魂，前来问话。

    此外，还有一种击偷魄法。

    那是狂头师与人斗法的看家本领，听说这方法是敌我两方用魂魄隔地斗杀，如对方不谙此术，或修炼的法力低过任何一方，便会，立即病倒或死亡。

    这亦叫灵光的斗争法。

    这方法的修炼是最艰深的，无论何人，听说头上都有灵光即豪光经过降头师，道家，佛家等的静坐修养，豪光会在头顶上灿烂发光。

    这种光好象紫外线一样，普通人的rou眼是看不出的，那也就是精神的一种表现。豪光因修炼工夫的深浅，而它的颜也各有不同。

    大约有黄，红，白，青，黑，这五。

    佛家呈出黄或红，神仙则呈现白。妖邪，未成功的降头呈现黑或青。至于他们两方在斗争时的情形，是双方坐着或卧着，运用神灵力，放射到对方的住址，去冲击对方的豪光，假使对方是无修炼，就要看那一方修炼的工夫到家，他的豪光呈现何，一级管一级，低级的定必战败，而必须逃避，否则，元神亏耗，必致受伤身亡。

    总之，降头术的修炼工夫，深浅程度如何，不仅关于降头师的名誉得失，甚至关于他一生寿命的安全，而他得道的关键，又在乎善与恶二者之中。

    以降头入仙究竟有多难，可见一斑。

    只是不管你在降头术的修为有多高，即便成了仙也只能成地仙，所谓的地仙便是指在阴曹地府之中任职的鬼神了。

    从某种程度上说，只要练成烛阴术、照阴眼，便已经算是一名鬼神了，所欠的只是坐化升天的时间而已。

    说到底我还是一个盗墓贼，对于神仙鬼怪的事情知道不多，却对丧葬十分熟悉。

    像措姆这种人，想要坐化升天，必要的仪式还是要有的，这种得到高僧可以提前知道自己的寿命，并在自己断气三天之前就停止饮食，每天只喝清水，在清水之中放入少年朱砂。以求在三日之内将肚子中的**排泄干净。

    死后的仪式更加丝毫不能马虎。

    人死之后既不能埋葬，也不能火化，而是要洗干净全身，置身于一个密封的大缸之中。法师的弟子会围绕大缸诵经三天三夜，已超度亡灵。

    此外圆形的缸口也有功德圆满之意。

    一路上说着，我们便不知不觉的来到了南溪河。

    我曾经在这里生活过将近十年，也喝了十年这里的水，却从来没有听说过南溪河的尽头在哪里。

    不过既然活神仙已经这么说了，我们也就只好逆流而上了。

    直到一处茂密的原始丛林外，南溪河才渐渐消失，这里应该就是他的尽头了。

    热带雨林是一种茂盛的森林类型，进入到森林之中，你仿佛来到一个神话世界。在这里抬头不见蓝天，低头满眼苔藓，密不透风的林中潮湿闷热，脚下到处湿滑。这里光线暗淡，虫蛇出没，人们在其间行走，不仅困难重重，而且也很危险。但是，这里却是生物的乐园，不论是动物还是植物，都是陆地上其他地方所不可比的。

    来到这里我不免又是一惊，就是在这片丛林之中，留下了太多痛苦的回忆。

    当初越南降头师以火红小蛇害死我们的二号首长后，我们的特别行动队伍便正式成立了，而谢文彦便是我们的主教官，负责灌输一些关于越南巫蛊的知识。

    不久后我们就来到了南溪镇，就藏身于这片雨林之中。

    化妆潜伏并不像大多数想象的那吗简单，我们不敢生火，几乎大部分时间都在吃生rou。

    那时候半个越南几乎全都是战场，有人说随便找一块地，向下挖三米就能挖出一具尸体，这话虽然有点夸张，但当年战斗的激烈可想而知，森林中的动物以这些人的尸体为食，而我们则以这些动物为食。

    这实在不能算是一段愉快的回忆，以至于直到现在我都讨厌那些动物，猫猫狗狗都不例外。

    事实上当我们来到这处丛林的时候，我便感觉到了远处树梢上几道锐利而熟悉的目光。

    这些山猫的体型格外大，或许是因为以人rou为食的原因，而他们的目光中也多了一份野兽不具有的东西，似乎是狡黠。

    从某种程度上来说，他们已经具有了灵智。

    我甚至怀疑我那些战友们不明不白的死亡全都是这些畜生下的毒手。

    这个念头刚刚产生，我的心中就是一惊。

    回想起来我那些战友们死后个个尸首不全，显然是受到了极为痛苦的折磨，而那些伤口似乎就是被这些山猫的利爪造成的。

    当我从越南退役之后，到一所中等职业中专做了教务处主人，也正是在那次巡逻之后，才去了医院。

    我的伤口还未复原之时，我曾经拆下绷带亲眼见过，那些伤口像是古代官府对犯人施行的鱼鳞剐，倒更像是山猫用舌头舔过的。

    越想，我越是心惊。

    难不成竟是这些山猫怀恨在心，竟然千里迢迢的从越南追到中国，将我们一个个全部杀掉吗？

    如果是的话，那这世界上恐怕就没有比这还要令人恐惧的事情了。

    我把这件事情告诉了******。

    他点了点头，说其实我早就联想到了这里，并且向有关部门做了汇报，但是他们怎么会相信这些，甚至将我们这个队伍都当成了笑话。

    于是在我退役的这段时间，始终都在遍寻能人异世，如今我得到最好的解释就是越南的降头师。说不定这丛林中随处可见的山猫就是那欧姬墓中的护陵神兽，至于问题的答案究竟是什么，还是等我们进到欧姬墓后在亲手去解开。

    措姆对我们说人头附身童子和南溪河尽头，如今我们已经到达了这里，路上已经想好了对付那附身童子的办法，可是来到这里后，四周一片寂静，除了那些绿油油的眼睛后，再无其他，甚至连蚊虫都很少见。

    饶是如此，我们也不敢大意。

    因为这种东西都是在夜间出没的，一旦遇到阳光就会瞬间化为脓水。而在这原始丛林之中，在茂密的枝叶掩盖下，根本就看不到半点日光，与黑夜根本就没有什么两样，说不定他们就隐藏在什么地方，准备给我们致命一击。

    其实抛却这人头附身童子，南溪河本来就是一个极其诡异的地方。这里流行水葬，战争结束之后，有不少尸体都被抛在了河里，任由他们腐烂变质，致使瘟疫流行。

    听说在某段时间，这里甚至出现过僵尸。

    也正是因为那次事故，使一个小山村一夜之间变成了死城。

    事后这里便进行了了一次大改造。

    据说南溪河刚改造好的头几年很多人跳河自杀，河水也并不深，水也不急，但是有些人不小心掉进水了里就被淹死了。

    据当时内部可靠消息，其实掉下去的人不是淹死的。

    他们被打捞上后均发现身上有严重灼伤的痕迹，也就是被烧死的。

    有关部门还派人调查过，不过调查不出什么也只好不了了之了。

    总之有一点可以肯定，好好的大活人绝对不会被烧死，尤其是不可能在水中被活活烧死。

    1995年，越南考古队在南溪河附近挖到3具古尸，清朝的。由于监管出了点差错，1夜之间3具古尸不翼而飞，后来又出现了5具僵尸，专咬人头，没咬死的就变僵尸。

    为什么说这僵尸是清朝的呢？

    因为他们都穿着清廷的官府。

    清朝的时候，越南是清廷的附属国，但除了称臣纳贡之外，并没有太多的联系，清朝的僵尸怎么会出现在这里呢？一下“我在盗门那些年”第一时间免费阅读。