第六十九章 论秀才造反（上）
陈顶天不管墨卿到底干什么，反正总之他也就是以不变应万变，他不知道墨卿想要干什么，这样他当然不可能做出针对性的应对。不过这个墨卿既然是冲着自己来的，那她总有暴露自己想法的一天，只要自己不去问她，那她迟早也都会说出来自己的目的。总之这几天墨卿请他，陈顶天也都照样会去。不过陈顶天都是带着关琴去的，避免万一的情况。不过陈顶天也都一直在托人打听这个墨卿的资料，不过具体资料还不太清楚。因为山东那边的天地会的人要托关系，尤其是山东响马很多，那里不是华东天地会的地盘，打听消息很难。不过目前听说这个墨卿是当年山东响马头子墨大当家的义女，这样更是难以打听。 这九年以来，关于墨卿的消息几乎为零，甚至满清朝廷都没有兴趣去打听关于墨卿的去向，现在骤然要调查，那太难了。所以无法知道墨卿过去九年经历了什么，这样是了解墨卿最大的难题。这个天地会的也都感觉头痛，甚至满清内部也都没有太多关于墨卿的资料，这个关琴也都不懂。不过陈顶天也都安稳的继续看书和抄书，一副两耳不闻窗外事，一心只“抄”圣贤书的姿态。 “陈先生在吗？”陈顶天的房门被敲响了。 关琴很快去开门，因为这个声音是墨卿的声音，为了避免意外所以还是让关琴去开门。 “关小姐，我来拜访陈先生！”墨卿说。 “请！”关琴回答。 墨卿直接走到了陈顶天的书房，看到了陈顶天还在准备书籍大纲，主动过来问：“我听闻陈先生乃是大才子，我虽然身为女子，可是却也都知道做人要好读书，读好书的道理，所以今天特来跟陈先生讨要几本书来看，你看如何？” “这样可真的是让墨卿小姐失望了，我这里没有什么‘好书’，我这里也就是一些小说话本娱乐的书籍。当然，也有一些外国的书籍，不过这些都是外国的书籍，恐怕不是什么好书啊！我这里可没有什么儒家经典，四书五经一本都没有啊！”陈顶天说。 不过墨卿反而说：“太好了，我也就是喜欢看这种东西。四书五经那些东西，我反而没有兴趣。我最喜欢的也就是话本了，什么三国演义，什么水浒传梁山好汉的。当年梁山一百零八好汉何等英雄，起来反对朝廷，为民请命，可惜最后没有好结果，这样真的是太可惜了。” “……”陈顶天无语。 陈顶天发现自己好像犯了经验主义错误啊，他下意识的以为古代人都是喜欢那些四书五经儒家经典的，可是现在这个墨卿居然反而喜欢那些三国演义还有水浒传什么的。不过好像也就是这样，喜欢四书五经，其实无非是古代人为了考科举去学习四书五经，获得一个敲门砖一样。学习四书五经，和绝大部分后世人去混一个学历一样，其实大家都没有这个兴趣，只是因为时代需要而不得不去学习罢了。不过一旦学会了，一旦当了官了，那也就很少会有人继续研究学问了。除了少部分真正的喜好之外，别的绝大部分人都是“叶公好龙”而已，一旦当了官基本上都不去学了。 而这个墨卿小姐应该是一个响马，指望一个响马去喜欢四书五经，那还不如认为张飞喜欢绣花一样荒唐。不过，山东响马喜欢《水浒传》这个是非常有可能的，因为水浒传里面那个梁山好汉不就是在山东吗？ “原来墨卿小姐喜欢这个梁山好汉啊，不过我倒不觉得梁山好汉可惜，梁山好汉有这么一个结果我认为是咎由自取罢了！”陈顶天忍不住说道。 墨卿赶紧问：“陈先生，你为何如此认为呢？” “墨小姐，当年宋朝时期有一句俗语，要当官，杀人放火等招安。梁山好汉不过是为了当官，为了成为人上人这才造反。何况你看看梁山所谓好汉，他们做的都是什么玩意。李逵，连一个几岁的小孩子都不放过。哪怕大人有错，那也不至于牵连到小孩子，让李逵去杀死吧？而梁山好汉最后选择了接受招安，说明了他们其实立场根本不坚定，根本没有真正的为民请命为民谋福的想法。梁山失败是必然，而他们根本没有真正为民谋福的想法，这样他们不过是为了自己的利益在起义，硬是要披上一层为民谋福为民请命，这样不是非常荒唐？”陈顶天说。 墨卿无语，显然对于那么多年山东一直流传的梁山好汉如此被陈顶天批驳，这样让她不太高兴。不过墨卿的想法也就是想要来看看陈顶天到底有多少本事，现在陈顶天把梁山好汉批驳得如此一文不值，虽然难听可是却好像有几分道理。说到底梁山好汉也不是什么好玩意，他们不过是为了自己的利益而战斗，不就是为了当官吗？指望他们来为民请命，他们根本不是什么为民请命的人。鲁智深、李逵等等很多都是滥杀无辜之人。很多罪不至死的人在梁山好汉手下，都成了必死无疑的人了。 其实陈顶天对于那些绝大部分都江湖好汉都不认为是好事，尤其是这些以自己的主观判断就决定了一个人的生死，那这样是非常不合理的。动辄杀人，动辄灭满门，这样的行为确实不太好。因为罪犯的家人何曾有罪，一个人犯罪祸不及家人是一个应该有的规则。将心比心，如果一个八竿子打不着的亲人犯了事，你也要被株连，你是什么感觉？那些江湖好汉动辄灭门，很多无辜的人都因此收到了牵连，这样确实不合适。不要以自己的思维来判断这个人是否该死，固然法律有很多漏洞，可是法律却足以维护绝大部分人的利益，维护基本过得去的秩序。如果谁都去自己判断别人是否该死，那这样天下必然会大乱。 墨卿接着问：“陈先生，假如，假如你在当年的山东梁山，你说应该如何能让梁山成就大业呢？” “哦？怎么，墨小姐你对于穿越小说也都有些的兴趣？”陈顶天问。 墨卿反问：“什么是穿越小说？” “嗯，穿越小说也就是比如说从我们清朝，去到了之前的明朝，元朝，甚至更早的唐宋时期。然后通过各种手段推演，然后让历史走向了不同的方向。比如说宋朝在崖山海战之后灭亡，那如果到了崖山海战之后，通过各种手段来帮助大宋复兴，走上另一条道路。而别的朝代也是如此，总之也就是推演那些穿越之后能做的事情。”陈顶天说。 墨卿赶紧说：“陈先生，不如你来推演一下这个梁山当年如何能够成大业啊？” “这个，不可能的！因为当年梁山没有一个能够预知未来的所谓‘穿越者’，这样根本不可能能够成功。如果梁山当年有一个能预知未来，能够预知未来金军南下，甚至方腊起义等等事情，提前做好准备，这样也许还能够成功。可是如果没有能建立在预知未来的前提条件，那是梁山失败是必然的。”陈顶天回答。 墨卿无语，以为你她也认为不可能预知未来，如果把这个假设定义在不能够预知未来的情况之下，那这样当年的梁山没有任何的前途。 “山东这个位置确实不太好，尤其是梁山封闭严重，他们是一伙打家劫舍的劫匪，不可能获得百姓真心支持。也许通过劫富济贫获得一时间的支持，可是这种支持不长久。慢慢的百姓会发现这些梁山好汉造反，固然劫富济贫得了一次性的粮食，可是这些粮食不过是浮财而已。这些浮财是建立在破坏生产秩序的前提条件之下才能够获得，也就是一锤子买卖。他们这样破坏了生产秩序，只是懂得破坏而不懂得建设，那这样粮食和浮财必然会越来越少，百姓无法安稳生产，这样百姓反而会支持朝廷的。”陈顶天说。 墨卿赶紧问：“那那些好汉们也是分给了他们财富，是为了他们打击那些贪官污吏啊！” “话不能这么说啊，那些好汉也许固然会杀贪官污吏，可是同样也破坏了生产秩序。如果百姓能够安稳的生产，虽然会被贪官污吏等等盘剥，可是却能够源源不断的生产，至少维持生存还可以的。不过那些好汉们，他们本来其实也就是一伙强盗，百姓也许一时之间获得劫富济贫的财富，可是心里还是看不起他们的。而这些强盗却破坏了生产秩序，百姓无法生产，一旦粮食吃完了之后同样会饿死。与其这样，不如安安稳稳的过日子，宁可被盘剥，可是却活得下去。而那些好汉却不停的破坏生产，反而会拉壮丁，对周围的百姓进行敲诈勒索来维持他们大口喝酒大块吃rou的欲望。” 墨卿不服的说：“那朝廷的贪官污吏不也是盘剥吗？” “嗯，确实如此。可是那些好汉们盘剥，却不懂得指导生产，不会引导生产，这样百姓坐吃山空是必然的。而贪官污吏盘剥，他们虽然盘剥，可是却同样知道不能够竭泽而渔，知道要引导生产，这样百姓虽然被盘剥，可是却能够勉强的生存下去。这样两相其害取其轻，所以百姓宁可被官府盘剥，也都不愿意被那些只懂得破坏不懂得生产建设的好汉们盘剥。” 陈顶天这话，彻底打破了墨卿心里面的想法。墨卿本来以为自己只要能够举起起义的大旗，那故事会直接带领山东响马起义，这样百姓一定会支持自己，反对清廷。可是真正见到了陈顶天之后，陈顶天却打破了他这个想法。如果墨卿选择起义，那也许百姓不但不会支持，反而会厌恶。如果她不起义，百姓虽然被盘剥，可是还可以稳定生存。可是一旦起义，那破坏了生产秩序，那最后百姓反而宁可选择懂得引导生产的朝廷盘剥，而也不愿意选择那些打着为民做主的响马，因为响马只懂得破坏，不懂得生产。 “百姓心中有一杆秤的，很多响马土匪打着为民做主的旗号去抢掠，然后进行劫富济贫。可是他们却是在破坏生产，他们的抢掠是建立在还有人可以抢掠的前提，如果一旦无法抢掠了，那这样他们是必然会崩溃的。所以造反不是这么造反，造反可是一个技术活，不是光是会打仗也就行了。打仗，只是造反的一部分，甚至只是极为少的一部分。可是太多人只是看到了造反只是打仗，这样肯定是不行的。更多的发展生产，尤其是各种团结一切力量去反对敌人，各种的政治手段都被很多人忽略了。这样他们失败是必然的，最后的结果要么是投降，要么也就是彻底被歼灭。再加上山东也不是一个合适的造反地方，山东可是孔孟之乡啊！山东地区的读书人很多，可是正因为如此读书人不会支持那些反贼，他们更是宁可支持朝廷。这样很多起义军无法获得足够的文人的支持，这样必然会失败的。” 不过墨卿却不同意说：“我可是听说了，坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。而且不是说秀才造反，三年不成吗？” “看来，墨卿小姐也是读书的，那你怎么会说出刘项原来不读书的蠢话呢？”陈顶天问。 “这个……” “所以，所谓秀才造反三年不成，还有什么刘项原来不读书，不过是一个伪命题的屁话而已。这些话，之所以能够流传到现在，就是因为那些朝廷为了避免手下读书人造反，这才乱扯的。真正成功的造反，哪一个能够离得开读书人呢？全是读书人的造反，那不成。可是没有读书人的造反，那绝对成不了！”陈顶天说。