第1章 庄子与《逍遥游》
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自从容儿与杨青儿死后,庄子一共出了两次远门。第一次,他去了齐国,寻找他与容儿生养的儿子。容儿死后,儿子留给了容儿的养娘和容儿的姐妹们。 他与容儿的儿子与麦儿的女儿同龄小月份,两人相差半年。所以!一直由麦儿带着。后来!容儿的养娘死了,麦儿就带着两个孩子离开了都城,隐居了起来。毕竟!庄不名、戴六儿的仇家太多,一直有人在伺机报复。那种担惊受怕的日子,已经让麦儿无法正常地生活下去了,不得不离开。 庄子得知儿子被麦儿带走了,就到齐国去寻找。后来又去了赵国和燕国,还到了北方很远地地方。 庄子的墨家剑法,在赵国留下了名声。后来有了这篇文章。那是后来的事,不是这次寻找儿子下落时发生的事。 庄子第二次远行,是因卖儿受杨青儿托梦,卖儿说她要照顾庄子与杨青儿的儿子。他与杨青儿的儿子被天涯无名抱走了,去楚国隐居了起来。 杨朱的仇家太多,要把杨家灭绝的人太多。为了保存杨朱前辈的血脉,天涯无名才带着孩子隐居起来的。 这次庄子去了楚国,后来又去了吴越、南蛮等地,但没有找到天涯无名和儿子。天涯无名可能屏蔽了他的搜索,有意躲避他,为的是对杨青儿的承诺,给杨家留下一个后代,给庄子留下后代。 除了这两次远行外,庄子几乎都在墨家分坛隐居。表面上隐居,其实他仍然通过内视世界向世人传道。宋剔成被弟弟宋康王赶走后,庄子才可以公开传道,这个时期!他也没有公开传道,只是公开写书了。 在宋剔成时期,因为漆园的事,因为道家让宋国强大了,宋剔成出于私心和外界的压力,不许庄子公开讲道。不然!不许庄子留在宋国。其实!他还是害怕庄子来“庄氏取宋”的。 到了宋康王时期,庄子才将他的讲道内容编写成书,刻录在竹简之上,流传开来。 后世流传下来的一书,流传最广,流传至今。这本书的内容基本上都是庄子写的和弟子们记录下来的,与早期流传的版本不同。 早期的版本文章篇数多、散乱,而后世留传下来的版本只有内篇、外篇和杂篇三个部分,共三十三篇。内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。 现代流传下来的庄子一书中的内篇七篇,都是庄子后世“大能”,也就是懂得庄子之学的人根据庄子的哲学思想理论,编辑整理而成的,并非出自庄子本人之手。就跟差不多,把孔子的语录编辑整理到一起,取名。 也就是说!内篇中的并不是庄子命名或者是庄子写的完整的文章,都是庄子后世大能,根据庄子的文章和理论编辑整理出来的。 读懂庄子内七篇,基本上就不用读后面的外篇和杂篇了。内七篇中的首篇很重要,讲的是境界。第二篇讲的是理论,也一样重要。其他篇都是讲应用的,为前两篇注释和延伸。 读懂的前提,是先要懂得什么是道。学习,学习道家都必须先懂得什么是道。 道家认为:道是万物的本源。我们的一切都来源于道,包括宇宙星空,一切一切。 道并不是一个神秘地东东,只是不好解释它。 什么是道呢? 道家认为:万物都是道。能够变化的一切物质的东东都是道。道就是变化、进化。它现在是这个东东,经过变化就变成了另外一个东东。 万物经过变化、进化、演变,经过无数年的变化、进化、演变就变成了另外一个全新的东东,变得物是人非了。也有些东东,是通过变化立即就可以变成另外一种东东。比如说:现代科学中的化学反应。 能够变化的东东都可以称之为道!所以!在一书中,经常讲到道,讲到变化,还举了许多例子。 跟现代科学讲的进化论一样,道家认为宇宙星空地球人类万物都是经过进化而来。这个不断变化的东东,它就是“道”。所以!所有东东都是道。 因为!所有东东都在不断变化中。现在是这个样子,以后就不是这个样子了。所以!所有东东都是道。 也就是说:一切都是由某个最初地物质进化出来的。而某个最初地物质,也许就是现在的随便的某个东东。由现在的某个东东,变化出后来的一切,一个全新的世界。那个全新的世界也许就是某个宇宙星空地球人类万物…… 当然!这是比方说了!现在某个东东到底将来变化成什么,没有人知道。就好比我们不知道我们和我们的宇宙星空是怎么变化来的一样…… 懂得什么是道后,就开始讲人。 道家认为:人与大地上的万物一样,都是一个适时而生的物种而已。大地上的万物都是一个物种,包括野兽和植物,也包括泥土、石头、空气…… 再说大一些!宇宙中的星辰也是一个物种。站在星球与星球的角度上,星球与星球之间彼此不都是星球吗?不都是在更大范围内的一个物种?
站在更高更远的角度上,太阳系算什么呢?是不是?太阳系在浩瀚地宇宙中,它也许逑都不是。 当然!在庄子时期是还没有太阳系这么一说的,那个时候对于宇宙的了解还很少。但是!道家站在道的高度上,站在进化论的高度上,认识到了这一点,在中就提及到了。 站在道的高度上看问题,看待宇宙、看待地球。看待人类,看待人生,我们就会获得新的人生。 因为!人生观、世界观、宇宙观的不同,决定了我们人生命运的不同。 我们没有一个正确地人生观、世界观、宇宙观,我们的人生就活得糊里糊涂,人云亦云。别人怎么活我们就怎么活,以为那就是人生。 在里面,主要还是讲“境界”的,讲人生观、世界观和宇宙观的。我们只有树立正确地人生观、世界观、宇宙观,站在道的认识高度上,我们才能做到“逍遥人生”,真正做到“逍遥游”。 不然!都只是羡慕和不理解庄子和道家的逍遥人生,不能享有真正地“逍遥游”。 如果我们没有正确地人生观、世界观和宇宙观的话,可以这么说,人类就永远没有真正地和平。 什么叫人生观、世界观和宇宙观? 其实就是我们处世的观点、态度!就是你用怎样地观点、态度来对待自己的人生,对待别人,对待这个世界。自己怎么生活?怎么与人相处,怎么看待这个世界?怎么看待人在宇宙中的位置、地位,人在宇宙中人算什么? 这就是人生观、世界观和宇宙观! 如果你的人生观、世界观和宇宙观是错误地,你就没有快乐人生,只有糊涂人生,活一辈子都不知道为什么而活着。如果你不懂得什么是道,你就没有庄子所说的“逍遥人生”。 道家认为:人类与大地上的万物一样,都只是一个适时而生的物种! 读前,你必须懂得什么是道!什么是人! 如果你接受了:人类与大地上的万物一样,都只是一个适时而生的物种!那么!你就可以读了。也许!你就可以“逍遥游”、逍遥人生了。