现代塑料工业网 - 历史小说 - 回到东汉末在线阅读 - 第五百三十九章 信仰

第五百三十九章 信仰

    甘宁命战船靠岸,刀盾兵冲上前击散贼兵弓箭手,八百锦帆军随后冲杀而上。

    “不好!!是锦帆贼甘宁!!”

    攻城的贼将有识得的登时惊恐,大声喊道。

    群贼虽然不曾见过甘宁,但是这锦帆贼的名声实在是太响了。

    那贼将这一喊之下,惊慌而逃的现象顿时如同瘟疫一样漫延了开来。

    广信城内的史璜见状大喜,立即喝令大开城门,全军反击,与甘宁里应外合,很快将贼兵击退。

    “多谢甘将军来援!”史璜激动的将甘宁请进城内后,整衣向甘宁一揖拜谢道。

    “史太守,吾主袁大将军早就料到苍梧会有贼兵造反,所以派吾前来增援!另外恭喜史将军高升!”甘宁抱拳道,随后取出公文递交给史璜。

    史璜现在是以校尉的身份领的太守,袁耀为了将史璜调回京城,便升他为中朗将了,这份公文内,有令甘宁接任苍梧太守的命令,以及征调史璜回朝的命令,不过正式的封任要等史璜回朝。

    “史太守可有什么疑问?”甘宁道。

    “没有!吾这就依令行事!”史璜道。

    苍梧太守之位虽然让他有些不舍,但是这被贼兵攻击之下,已让史璜巴不得就此脱身,所以他也没有多犹豫,立即召集郡吏及手下众将,将太守印交到甘宁手中,并宣布朝廷的命令。

    除五百亲兵外,其余的郡兵全部转给了新任的太守甘宁。

    ……

    平舆城

    袁耀看着面前的几份情报,喜怒参半。

    交州刺史没有逃过劫难,被夷族杀死,交州形势急聚恶化,佛教徒和波罗门教徒在交州互战,除了交趾郡、苍梧郡及郁林郡外,其余郡县皆被贼兵攻没,太守及县令大多死于任上。

    唯一让袁耀高兴的是,笮融终于死了!!

    这个连杀三位太守,连杀三位待他如友的太守的笮融终于死了!!

    但愿前广陵太守赵昱、前彭城相薛礼、前豫章太守朱皓在天之灵能安息!

    笮融能死,有刘繇的一大半功劳,刘繇为了杀笮融,命手下众将不惜余力,全力进攻,终于将笮融击败,笮融在南逃准备前往交州发展时,又被暗中伏在其军中的士氏家族的人杀死!

    这一轮的交战,袁耀在南方的布局可以说是已经达到了想要看到的效果。

    刘繇与笮融一战后,兵力大损,又失去了朱符、朱皓的支持,已经不足为虑了。

    甘宁也顺利接管了苍梧郡,接下来,只要命魏延率军前往交州收拾残局就可以控制交州。

    但是交州背后隐藏的势力却让袁耀高兴不起来。

    袁耀问计于徐庶:“元直,豫章界于扬州和荆州之间,位置非常重要,也关系到将来进攻荆州的大计,所以豫章太守一职非常重要,不过豫章却属于南扬州的管辖,我是直接任命太守好,还是放权给孙策,让孙策任命太守好?”

    徐庶道:“豫章虽然重要,但是也正是将来孙将军向西进攻的出口,不如让孙将军自行任命太守,日后也好方便其出兵!”

    袁耀想了一下道:“好,你马上传我的命令给孙策,让他接管豫章郡!”

    “遵命,主公!”徐庶应命。

    随后,袁耀派人召来魏延。

    “拜见主公!”魏延抱拳拜道。

    “文长!”袁耀点头,令魏延坐下。

    对魏延的才能,袁耀可以说比任何人都清楚,之前曾多次派魏延单独领军,攻破梁国,击败曹cao,魏延立功甚大,在众将之上,之后又与纪灵、支月、张勋等共同收复了庐江,其功勋威望足可以当上一州之刺史。

    只不过因为没有合适的职位,只能暂时让魏延担任太守。

    现在,这空出来的交州刺史一职,便是袁耀给魏延留下的,这个决定早就有了,只不过在没有确定之前,并没有对外公布,魏延也并不知道袁耀召他来有何事。

    两人坐下后,魏延再一拜,恭敬道:“不知主公召属下来,有何吩咐?”

    “文长,交州的形势你应该也知道了一些吧?”袁耀道。

    魏延点头。

    “如果我要你去治理交州,你会怎么做?”袁耀问道。

    魏延眼中精光一闪,深吸一口气,抱拳道:“主公,交州多山,夷族众多,民风剽悍,话语也与中原相去甚远,一直以来,交州表面上在是朝廷的管辖之下,但是各郡县之长也只能控制治所附近,所以,虽然久治,但是并不能真正训服蛮夷!”

    “若属下去治理,第一件事就是统一交州的语言,第二件事就是统一交州的信仰!!只要这两件事完成,则交州治之不难!”

    袁耀眼中一亮,道:“文长,这统一语言我明白,但是这统一信仰是什么意思?莫非你想利用道教来统一信仰?”

    魏延摇头道:“不,主公,道教并不是一个信仰!”

    “嗯?”袁耀登时惊讶。

    道教不是一个信仰???

    这话袁耀第一次听说!!若是别人说出这句话,只怕袁耀现在立即将赶走,认为他疯了,但是这话出自魏延之口,袁耀相信魏延没有疯。

    “主公,依属下的理解,信仰就是相信并仰望,相信,却永远得不到,只能仰望,但是既使是如此,信徒仍然为之疯狂,愿意为之去死!”魏延道。

    “嗯,文长,你接下说下去!”袁耀点头。

    “道教追求的是长生不死、得道成仙、济世救人,不管是否能长生,至少这是教徒个人的追求,旁人追不追求,不干道教的任何事!信不信道也没有关系,因为道教不是用来信的,而是用来追求的,所以说道教不是一个信仰!”魏延道。

    “为什么佛教发展得如此快?因为佛教并不是追求,而是信仰!!信佛者可以得到佛的保佑,信佛者可以在死后往生极乐世界,不信佛者就将被厉鬼所害,不信佛者将不能被佛拯救,死后将下十八层地狱,哪怕此人干了一辈子坏事,只要在他死前,放下屠刀,便能立地成佛,来世投生富贵人家。”

    “如果佛教所说是真的,那么这个世界上,将无人不喜欢佛教!特别是做尽了坏事的恶人!而普通的百姓因为受一辈子苦了,当然幻想下辈子变成富贵之人,既使有个别不信,他也会因为害怕下十八层地狱而宁可信其有,不可信其无!”

    “而来生、极乐世界、地狱这些完全无法被证明,因为汉人的中庸思想,认为信一下又没有害处,而不信则可能有害处,所以佛教在汉人中传播得特别快!”