第五十章 莱茵乡村
神恩大陆上有句谚语,最美的城市在法兰克,最美的乡村在莱茵。 法兰克人大多是拉丁人的后裔,以高贵优雅,历史悠久著称,莱茵人则是日耳曼蛮族的后裔,民风淳朴,性格直爽。不过,在莱茵人的眼中,法兰克人是虚假伪善的代名词,在法兰克人看来,莱茵人就是野蛮粗鲁的别称。 艾伦正穿行在莱茵王国的偏僻乡村,这是雅克的建议,因为莱茵王国大部分地方都是原始的农村,没有官道,没有驿站,没有来往的商旅,除了祖祖辈辈在这里生活的农民,很少有外人会光顾。腓特烈即使要堵截漏网的师生,也最多是在大城市和交通要口设下关卡,不可能在全国进行地毯式搜捕。 不过雅克还是提醒艾伦,莱茵人傲慢、排外而忠于王室,农村的莱茵人尤其如此。如果艾伦没有被认出来,在莱茵的农村肯定是安全的,但一旦被条顿骑士发现行踪,他将无处遁形,因为所有的莱茵人都会自发地帮腓特烈搜索艾伦的行踪,至于艾伦是不是受害者,腓特烈是不是凶手,莱茵人并不关心,他们只在意自己的王国和自己的王。 莱茵乡村的空气和小石村的空气同样清新宜人,但小石村弥漫着树叶的清新,而莱茵乡村则流动着小草的清新。放眼望去,是一望无垠的浅绿色田野和牧场,偶尔有墨绿色的树木点缀其中,宛如处于一片浅绿色的海洋。 莱茵人的乡村,就随意散落在这片浅绿色的海洋中,丝毫没有喧宾夺主,反而完全融入了周围的景致中,仿佛他们本来就是自然的一部分。供农民居住的房屋高低参差不齐,形状各式各样,构成一种错落有致的和谐。炊烟袅袅升起,透露出宁静、安详的气息,令人心旷神怡,流连忘返。每个乡村最高的建筑,一定是石头砌成的尖塔教堂,灰色的墙体散发着着厚重肃穆的气息,偶有传来的教堂钟声,荡涤着人们的心灵,使人禁不住产生皈依的冲动。 艾伦沿着一条蜿蜒的小河往南走。它由阿尔卑斯山上的积雪融化汇集而成,最后流入莱茵河,是莱茵河的众多支流之一。因为河水刚从雪山上流下来,因此异常清澈干净,将手探入河中,还可以感到丝丝凉意,侵入心脾。不远处有一座沟渠,把小河的水引入附近的农田。 艾伦心念一动,不再沿着小河往前走,而是顺着沟渠,进入了一个小村庄。从一个逃亡者的角度,他不应该让更多人知道他的行踪,但作为一个旅行者,艾伦认为他有责任记录他旅途中的所见所闻。 赤着脚在水田里插秧的农民,和在田垅上奔跑戏耍的孩童,逐渐映入了艾伦的眼帘。孩子们的打闹嬉笑声,大人们大声的训斥声,交杂在一起,为宁静的乡村平添了几分生气。田里的大人们听见有人走近,抬头看了一下艾伦,又低下头继续劳作,尽管艾伦是陌生人,但他们也不感到惊奇。日耳曼人的体内流淌着尚武的血液,一个青少年独自一人外出,并不是多么稀罕的事情。而且艾伦从小在山里长大,脸上充满了坚毅和信心,看上去一点也不像城里细皮嫩rou的娇贵少爷。 艾伦穿过水田,进入小村庄,直接找到了最显眼建筑——教堂。教堂并不大,一个小村庄根本无力修筑一所规模宏大的教堂,也没有财力来供奉太多的神职人员。一所最小规模的教堂,已经足以满足全村人的所需。如果几个村庄靠得比较近,甚至会合力出资修一座较大的教堂,每到祈祷日,几个村子的村民聚在一起做祈祷。 艾伦径直走入了教堂,一个五十岁左右的神父正在打扫地面。艾伦做了个祈祷的手势,说道,“光明神在上!光明无处不在,普照众生。” “光明神在上!”神父也回礼道。“请问阁下从何而来?” 艾伦说道,“我叫艾伦,来自遥远的东边,濒临大海,正在按照家族的传统进行远行历练,不知是否可以在这里借宿一晚?” “想必您的家族,历史十分悠久。青少年远行历练,是我们日耳曼人的传统,但自从变游牧为定居后,这项传统正在逐渐消亡。现在很多青少年只是结伴在附近游览一圈,就算是完成了历练。像您这样独自一人远行历练的,还真不多见。”神父恭敬地说道。 “神父您太客气了,我可当不起您这样的夸奖。我的先祖曾是一个部落的酋长,因此家族规矩很多,到现在还在严格地执行着。”艾伦说道。 “原来是伟大勇士的后裔,难怪勇气非凡,敢独自历练。”神父说道,“如果您不嫌我这里地方小,尽管住在这里,反正我每天也都要回家里睡觉。哦,对了,我叫浮士德,不过村民们图省事,都叫我浮德神父。” “浮德神父您好,您刚才说你不住在这里,每天回家里睡觉,这是怎么回事?神父不是都住在教堂的么?”艾伦好奇地问道。 浮德有些脸红,说道,“我以前结过婚,生过子,后来才成为神父。我们这是小地方,不太讲究。我听说在大城市里,一个人成为了神父,就要一直生活在教堂里,如果有年幼的子嗣,则要送入育婴堂或孤儿院。不过我和小马丁相依为命,也不舍得抛下他”。 “父亲,我把饭做好了,我们回家吃饭吧。”一个稚嫩的童声从外面传来,艾伦回头一看,是一名十岁左右的小男孩,穿着打补丁的破旧衣服,有些脏兮兮的,一双大眼睛忽闪忽闪,很是可爱。 浮德向小男孩招了招手,说道,“马丁,过来见过你艾伦哥哥,他可勇敢了,只比你大几岁,但就敢一个人外出游历。”然后浮德对着艾伦说道,“这就是马丁,我的儿子,因为我白天在教堂里不能离开,所以家里的杂务活都是他小小年纪在做,饭也是他一个人烧的。” 马丁走过来,对着艾伦鞠了一躬,抬起头说道,“艾伦哥哥好,我是小马丁,我以后也要和你一样,成为一个勇敢的人。” 艾伦摸了摸马丁的头,说道,“艾伦哥哥相信你一定能做到,艾伦哥哥在你这个年龄的时候,做的家务活还没有你多呢。” “艾伦哥哥你说的是真的吗?我太高兴了,我要成为一个勇敢的人咯。”马丁高兴地欢呼雀跃起来。
浮德笑着对艾伦说道,“马丁从小就很独立,也很勇敢,一直梦想着成为一个勇士,你的话对他的鼓励很大。” 艾伦点了点头,心里却有点啼笑皆非。他刚与雅克和索菲亚分手,被两个人当做小屁孩教训了好多天,现在突然一下子变成了其他小屁孩心中的偶像,还真有些不适应。想到这里,艾伦默念道,你已经是个大人了,你已经是神语者大人了。 浮德邀请艾伦一起去家里吃饭,艾伦爽快地答应了。日耳曼人心思单纯,爱憎分明,一旦把你当做朋友,会掏心窝的对你好,艾伦如果扭扭捏捏,反而会让人不喜,况且他现在的身份,是一位日耳曼族长的后裔,家族保留了当年祖先的尚武之风,应该更加豪气才是。 浮德是教堂里唯一的一位神父,在小村里享有很高的威望。回家的路上,很多村民都热情地向浮德打招呼,甚至有一位村民,将刚从河里吊来的鱼分了两条给浮德。浮德推让了一下,就让马丁收下了。家里来了贵客,招待太过寒酸,被日耳曼人视为一种耻辱。 浮德的屋子不大,只有一个卧室和一个厨房。马丁拿着鱼直接进了厨房,浮德则带着艾伦进入了卧室。卧室里堆放着一些草纸书籍,还有一些玻璃器皿,甚至有一个绘在羊皮上的星图和一个星象仪。浮德不好意思地说道,“我以前是个学者,整日研究炼金术和占星术,在马丁的母亲于六年前去世后,我投身教堂,成为了一名神父,三年前,老神父因病去世,我就成为了这里唯一的一名神父,占星术和炼金术好久都没有碰了。” “为什么不碰了呢?据我所知光明教会很多人也在研究占星术和炼金术”。艾伦问道。 浮德答道,“我们每个人都信仰神,都知道神的存在,但神究竟在哪里,如何投入神的怀抱,看法却是不一。有人认为夜空的星相蕴含着神的秘密,所以创造了占星术,有人认为神的秘密存在于自然之中,因此有了炼金术,我以前也曾经痴迷于此。我的妻子重病时,我用占星术为她续命,用炼金术为她炼制金丹,但都无济于事,眼睁睁看着她死去。我认为是我的信仰不够虔诚,于是成为了一名神父,以虔诚的祈祷来换取神的关注,恳求神的恩惠。” 艾伦心中一动。按照雅克的说法,占星术和炼金术,应该是获取世界中残存的不完整神性,祈祷是直接从神那里获取完整的神性,所以浮德的选择,应该是往正确的方向更近了一步。不过这条路似乎更加的艰难,很多人蹉跎一生,始终不得入门的要领,因此对这条路产生了怀疑,转而将热情投向容易见到成效占星术和炼金术。甚至还有急功近利的人,渴求捷径,于是自甘堕落,投入魔鬼的怀抱,与魔鬼签订契约。