第一百四十五章 真实的国术（上）

    武术，后世又被叫做国术，明末清初宗师名家层出不穷，之后沉寂百年，却也流传到了世界各地。

    神炵前世，对于国术只是感兴趣，更多专注于养生，对古代道家内丹有深入的探究，这也成了神炵日后强大的根本。

    前世的大时代里，国术变得极为昌盛，或许国术带不来更直接更强大的力量，但对于自身精神的淬炼对于心性的磨砺对于身体的掌握有着非常好的作用，无数人以国术提升境界进而掌握更强大的力量。

    神炵在道家内丹术有所突破前，也借鉴了国术的道路，不过神炵摄取的知识面广而博，任何有益于神炵的内容，神炵都会纳入己身，化为自身成长的养分。

    神炵相信，眼前的三位武林宗师，甚至他们的门中长辈，对于国术的认识，也不会有神炵深刻。

    明劲、暗劲、化劲，这三个国术层次是形意拳宗师郭云深提出的，抱丹这一说是孙禄堂晚年提出的，但后世研究发现，古人很早就有这方面的尝试，只不过名称不同。

    国术在未来有几大境界，现以形意拳举例。

    形意拳术有三层道理，有三步功夫，有三种练法。

    三层道理，1练精化气；2练气化神；3练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。

    三步功夫，1易骨，练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。

    2易筋，练之以腾其膜，以长其筋（俗云筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。

    3洗髓，练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象，神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云三回九转是一式，即此意义也）。

    三种练法，1明劲，练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱（拳经云“方者以正其中”即此意也）。

    2暗劲，练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞（拳经云“圆者以应其外”即此意也）。

    3化劲，练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之，虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种不可改移，虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳（拳经云“三回九转是一式”即此意义也，这是郭云深的结论）。

    练成明劲，通过锻炼，把全身的赘rou都练成肌rou，能随时调动身体，控制骨骼，运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。

    明劲练成，开发了身体的潜能，激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法，是以练成明劲之人，力量虽然强，但是体力耐力都不能持久，而且并不能养生，人到青年还没有事情，到了中壮年，则元气衰败，一身肌rou得不到保养，都会松弛下来。

    何谓元气？人活动之时，没一个动作都要产生能量热量，这股能量热量就包含着元气。

    人剧烈活动，体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去，这就是练精化气的道理，能不能含住这股气，则是养生和不能养生的本质区别，这也是内家和外家的区别。

    内家拳能收敛住这股元气，外家拳则只练明劲，能发不能收，所以每一拳出去发力越猛，元气奔泻的越厉害。

    如何养住气？人剧烈活动到位之后，产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去，全身的毛孔就像是身体的一个闸门，所以要闭住元气不外泄，首先要学会关闭这个闸门，也就是能在适当的时候闭住毛孔。

    什么是闭毛孔？人是不能随意控制自己的毛孔的，不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。

    比如人洗热水澡，在热水中泡久了，全身毛孔受热都张开了，全身的元气会随着毛孔渐渐的散发出去，所以人洗热水澡会浑身出汗。

    元气散发得过多了，人会不适应，所以有人洗澡时间长了会头晕眼花，胸闷气短，这就是元气奔泻过多的原因。

    但是这个时候，猛的一出浴室，被冷风一吹，人全身一个机灵，皮肤受冷刺激，鸡皮疙瘩一起，人会精神一爽，头脑立刻清明，这就是毛孔受刺激紧紧闭上阻止了身体元气的流失，这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。

    练拳也是同样的道理，一拳发力到位，全身发热，微微出汗，全身的精血体能都化成了元气，要冲开毛孔散发出去。

    这就好比一罐子火药，装着的时候没有事，但是一受到火焰，立刻化为能量，体积千百倍的膨胀，立刻炸破罐子迸发出去，火药一炸，罐子也就完了，支离破碎了，人体也是一样，元气一冲出去，人就虚了。

    人体的爆发力虽然不如火药，但是道理却是相同的，一拳打出，当元气要冲开毛孔散发出去的时候，人就要控制身体，使得毛孔全部闭合起来，不能让元气冲出去流失掉。

    如何闭毛孔？野兽一受惊，尾巴先一竖，随后腰一挺，背一弓，全身的毛根根都竖了起来，这就是闭毛孔。

    人所以要学野兽，也要炸毛，先从尾巴开始，人的尾巴都退化掉了，但是尾椎还在。

    形意门中的站桩就是把重心放在尾椎上，然后骨骼一节一节往上推，等推到颈椎骨的时候，脑子里面一惊，全身就战栗，起了鸡皮疙瘩，汗毛倒竖，毛孔自然就闭合上了。

    这也就是通常人突然遇到恐怖的，或者不可思议的情景时候，全身一股凉气从尾椎直冲到天灵盖的感觉。

    猛一出拳发力，全身元气冲出，刚刚到达表皮，人尾椎一惊，通过脊椎神经上身到大脑，然后大脑迅速做出指令，控制全身猛的闭上毛孔，又把元气逼了回去。

    当练到一定程度的时候，发劲的一热和收劲的一冷这么一激，嗖的一下，元气在体内升腾，就如凉水浇到烧红的铁上，太阳xue就鼓起来了，这就是暗劲。

    所以高手打拳，一发一收，全身元气劲力来回鼓荡，如长江大河奔流不息，无论发力怎么刚猛，打多长时间，都不会出汗，当然，这只是暗劲练到最高境界，元气一点都不外泄才能有的本事。

    闭毛孔是练拳时才有的，而打人的时候就要把元气释放出去，不要闭毛孔了，一拳打出，挨打的人不但要承受明劲的打击，还要承受住元气从毛孔中猛的冲出来的力量。

    所以说，武术分为打法、练法和表演三种，练的时候要通过闭毛孔存住元气，而打的时候则把存的元气都一下放出去。

    武术中的暗劲是元气冲出毛孔来打人，就如电击一样，也同万根针刺，高手打人，往往不用明劲，轻轻一搭手，心力一激，元气就冲出毛孔了。

    人有的时候打几下拳不会出汗，但是遇到情急的事情，一激就浑身上下冒汗了，这急一下就是心力。

    心情的力量摧动元气比身体的运动要猛烈得多，所以养生之道就是要心境平和，不要大喜大悲，更不要急躁。

    高手能控制自己的心境，用心力来激发暗劲喷出元气，心力是心脏活动血液的力量，所以武功高手的心脏特别强。

    所以武功的架势里面练到最后收功的时候都要双手提在眉心和太阳xue平齐，然后缓慢的下按到腹部。

    这一按大有名堂，是通过调节心情，把身体由练拳的紧张中还原到平常的宁静中来，通过心情的调节，上升的元气满满的沉降了下来，落到腹部两肾之间。

    五行之中，心是属火，肾是属水，肾水是主沉降的，血液在全身表皮，血管中流动，都要通过肾的沉降来过滤掉毒素和杂质，然后通过尿液排放出去，使身体始终保持洁净。

    腹部连着大小肠，功能同样是过滤杂质，通过粪便排放出来，但是元气不是杂质，沉降到肾和小腹之间，会逐渐的渗透到两处器官之中，改造器官，增强功能，所以练武的人腰肾小腹的力量是最强的。

    小腹下面是丹田，元气下沉，一般都是沉降在里面的，并不外泄，人要发劲的时候，小腹一股，然后腹肌一动，元气就冲出去了。

    经脉是表皮神经系统，是用来控制人的表皮每一寸皮肤的，人虽然一机灵，能在全身起鸡皮疙瘩，也能一火急，全身出汗，但那都是大范围的。

    真正打斗的时候，要小范围的打开毛孔，比如人有的时候无意一急，身上不出汗，手心却全部是汗，这就是无意之中贯通了手上的表皮神经，有一小部分人能控制自己的耳朵上下轻微的动，这是天生就通了耳部经脉的人，但这是无意识的，不能随自己的心意控制，是碰巧，是运气，没有用。

    高手比武的时候，释放元气都是控制在小范围内，也就是一拳打到了你身上，拳头接触到你身上的肌肤出汗，这才是真正精确到了位置，控制暗劲到了炉火纯青的境界。

    小腹一鼓，腰一拧，进步，冲拳，拳头出汗，而身体却是全身紧绷，一点汗都没有，这才把暗劲练到了家，一点都不浪费。

    全身的元气集中在一点爆发，力量这才大，比如一个水龙头，你堵住一半，另一半水的冲劲自然都大，要是你把水管扎得到处都是小孔，水都从小孔中喷了出去，压力减小，龙头口的冲劲自然就小了。

    武功练到极致，能控制全身上下每一寸的表皮毛孔的张开闭合，用心力释放元气打人或者扛住打击。

    全身上下成为一个整体，这才是暗劲练到了家的整劲，也是控制精确到了每一分一毫的化劲，所以程廷华说，“打人的时候心急要急在手上。”

    形意拳之中，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。

    人的意念一急，就要出汗，这就是意与气合，打人急在手上，就是气与力合，人能控制住身体所有毛孔，这才是整劲，内劲又叫做整劲就是这样一个道理。

    武林高手一掌下去，能打断钢筋石板，这不是靠筋骨的硬度，是靠暗劲元气一下冲出毛孔的冲劲，暗劲一冲，先就破坏了钢筋石板的组织结构，然后顺着这股冲势，拳头再轻轻一磕碰，就断裂粉碎了。

    一棍子打在身上，才接触到身体表皮的一刹那，那接触的部位毛孔松软之后，猛一张，冲出元气，然后一紧，毛孔闭上，鸡皮疙瘩蹦起老高，这样三重劲力，足够可以化掉任何程度的攻击。

    武功练到了这种程度，不但五脏强化，腰肾强化，小腹强化，还能通过心力控制身体每一寸的表皮毛孔闭合，达到体呼吸的境界，到达了这种境界，那就是明劲暗劲大成，自然可以以一敌百。