第三十八章、书中自有大乐趣
这青铜门跟前边的一黑一白石门不太一样，开启方法不一样，青铜门上有一个巨大的锁，九宫格青铜巨锁。 “哎呀，这个锁不是跟王乐天背的黑匣子上的九宫秘钥一样吗？”谢庭喊道。 “不太相同。”王乐天接口道:“我的九宫秘钥事先设定好输入的顺序，比如我设定为八二一三六四七九五，就只能按照这个顺序去敲击九宫格。而这个青铜巨锁上还有一个圆轮，上边应该熔铸了一至九九个数字，只有把九个数字全部应对，方能打开青铜门。” 王乐天说完，谢庭一看，果然九宫格的九个方块上，都有一个圆轮，现在上边所有的数字都是九。 “这个九宫密码莫不是九宫诀：二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”慕容容若说到。 这几个数字，正是九宫格的九个数字排列，第一排为：二九四，第二排为：三五七，第三排为：六一八，如此排列，横排、竖排、斜排三个数字相加，结果都是十五。 “应该没有那么简单吧。”马浪尘接了一句。 “秘密在这里。”大家都不解的时候，张道孙发现了秘密。 在青铜巨锁右边三丈外的青铜门上，密密麻麻铸满了文字。 “视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。” “哦，我明白了。”马浪尘看出端倪，“吕不韦入秦之前，是天下商贾，正好对应了第一关的商道即天道。” “入秦做了秦相，志在天下，七国象棋正是秦灭六国的谋略与演兵。”华君儒接着说。 “那这一个呢？”谢庭问。 “先秦诸子百家，儒墨道法纵横，农名商医阴阳。吕不韦属于哪一家？”马浪尘问。 “吕不韦不是编了本书叫《吕氏春秋》吗？这算什么家？”谢庭问。 “杂家。”张道孙应。 “杂家算什么家？”谢庭问。 “莫不是把天下百家当中的有用思想汇集一炉，编成一本书，成为一个思想流派，就叫杂家？”慕容容若随口道。 “是的。”马浪尘回答。 “哦？真是这样？我随口说的。”慕容容若笑到。 “你随口说的一点没错。杂家正是杂糅诸子百家之长，有两句话来形容：‘杂之广义，无所不包’；‘于百家之道无不贯综’。”马浪尘继续道:“墙上的这些句子，就是百家之言，你们有没有发现，这里的每个句子，都缺少一个字，这个字，正是一个数字。我想，这个数字便是我们需要的九宫密钥了。” “这这，不就是考背书量的吗？这有什么意思呢？”刘轻语道。 “说实话，一点意思都没有，不但没意思，也没意义。”马浪尘答。 “不，大哥此言差矣。”张道孙反对道:“读书背书，不但有意思，更有意义。有大乐趣，有大意义。” “真是搞不懂你们这些读书人。”谢庭轻鄙了一声。 “子非鱼，安知鱼之乐？”张道孙跟认真的回答了一句。 谢庭这次倒没有再难为他。 “好了，我们来看看都有哪些书吧！”马浪尘说。 接着七国象棋周围的巨大铜火台，青铜门铸造的字，看的一清二楚。 “这第一句，五岁蒙童都知道，《道德经》第十四章：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。”谢庭率先说了第一句，“哎，不对呀，你说的数字在哪里？” “此三者，不可致诘，故混而为一。”张道孙念出了后一句，说：“这三句，当然应了这个‘三’字。” “好，我来cao作。”刘轻语吧 第二句，很简单，八个字：忠爱，无私，用贤，度量。 “马浪尘，这肯定是个四吧，这八个字出自哪里？”谢庭问。 “《尸子治天下》曰：治天下有四术：一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。“马浪尘回答她。 “尸子是谁？”谢庭继续发问。 “尸子，名尸佼，是战国时期齐国的思想家，政治家，也算是个杂家了，精通刑名之术，也是战国时期法家的一个代表人物。著有《尸子》一书，现在那句：四方上下曰宇，往古来今曰宙。就是他的名言。”张道孙解释。 “有道者不为什么官之事，而为治主。君知其道也。臣知其事也。”慕容容若念了第三句，念“什么”的地方，缺了一个字，“这几句，没见过。” “这是申不害的句子，法家的书籍，我了解的稍微多一些，这一句是：有道者不为五官之事。所以，是个五字。”马浪尘说。 张道孙又拨了一个五。 “土方正于我东鄙，灾二邑。方亦帚我西鄙田。”张道孙直接念了这句话，而且显得非常熟悉。 “这句生僻，我也从来没有见过，老四怎么知道的？好像还挺熟悉。”马浪尘问。 “幼年家贫，难得有书可读，找遍能找到的所有文字，都要反复背诵。”张道孙回忆曾经：“有一次生病，到医馆抓药，看到一味叫龙骨的药，上边有字，就求医馆主人能够将此龙骨赠送，医馆主人当然不同意，后来就用唯一的买药的钱，买了那块龙骨，自己硬生生扛了十天，还好扛了下来，没有死掉。那个龙骨约有半个手掌大小，上边写了这样的一句，我曾怀疑这是一句甲骨的卜辞。不过，我把这块龙骨一直留在身边，时时把玩，也提醒自己，珍惜一切有书读的时光，和有书读的机会。” 所以，这是个二字。 “下边这句，我好像知道，”慕容容若看着墙上的字，念到：“颤颤栗栗，日谨一日，人莫踬于山，而踬于垤。”那个一处，是个空白。 “三姐，这好像是个诗歌，你怎么知道的？”谢庭问。 “记得有一次夜里秉烛抄写《诗经》，在《诗经》的夹缝里，发现了这么几句，我就抄了下来，《诗经》的笔记上说，这是一首上古歌谣，名曰《尧戒》，我抄了一遍，自己记下了。”慕容容若回答。 “回去，我也要好好读书，你们，你们太欺负人了。”谢庭故意这样说。 “这一句，我来接，是《商君书》里的：治世不一道，便国不法古。缺的是个一字。”马浪尘随口道出。 “大哥，现在尚未出现《商君书》你怎么知道？”华君儒问。 “这是老夫子《勤学笔记》里的一句引用，他批注说，他跟九夫子曾经盗掘了一座秦墓，发现了一些《商君书》的残片，留下了这句话。”马浪尘回答，“这次到真希望能够找一部全本的《商君书》。其实，《商君书》也未必是时下最为实用的法家经典。从汉朝的大小杜律，包括前晋朝的杜预修订的《晋律》以及《晋律注》都是很有参考价值的。可惜，再好的法律，如果有法不依，依而不行，行而不严，严而不慎，慎而阿贵。这样的法，行之不公，难免要被抛弃。” “原来夫子也……”刘轻语轻语道。 “哼，你们真是上梁不正下梁歪。”谢庭恨恨道。 “不，这叫学术传承。”马浪尘更改他的措辞。 “哼！” “好了，下边几句，都不算太难，你们来试试。”马浪尘说。 “夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数、明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功。”刘轻语跑过来，念了这句话，说：“这句是《鬼谷子谋篇》里的句子，接下来是：是三才也。应该是个三字。” 华君儒接了下边的一句：“论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。这几句是《吕氏春秋重几》中的，缺的是个一字。” “城大人少，城小人众，人众食寡，蓄积在外，富人在虚。”张道孙念出墙上的句子，接着说：“这几句应该是《墨子杂守》中的句子，不过原句应该是：子墨子曰:凡不守者有五:城大人少，一不守也；城小人众，二不守也；人众食寡，三不守也；市去城远，四不守也；畜积在外，富人在虚，五不守也。缺少的是第四不守，那应该是个四字。” 全部下来，对应的数字密码是：三四五二一一三一四。 “这样的九个数字有什么意思？”密码终于解出来，谢庭问。 “我看他最大的意思就是没有意思。”马浪尘说。 “你们这些读书人，真有意思。”谢庭把后一个“意思”说的很重，显然是在讽刺。 九宫锁上的九个滚轮一一播到指定的数字，“咔哒……”青铜门从中，一分为二，缓缓往两边打开。 青铜门打开，是一个墓室，确实不算太大，有一个青铜椁放在一个石台上。周围有十个小小一些的耳室，应该是存放陪葬品的。 马浪尘来到青铜椁前，对着青铜椁行了个大礼，说到:“大魏孝昌年间，书院学生马浪尘带领诸多学弟学妹，闯关进入先生墓xue，叨扰先生安宁，吾之罪也，然先生大志大才设计出如此巧夺天工的机关之术，在下不忍将之永埋地下，某虽不才，愿有一天能重现大秦神威，愿先生安佑！”说完，拜了三拜。 “死者为大，你们也都拜一拜吧！”马浪尘拜完，要求其他人一起祭拜。 “耳室当中，应该是陪葬品，大家都去看看吧！”马浪尘说着，随意走进了其中一间。 耳室黑洞洞的，马浪尘也没有再燃起火把，运气天眼神通，扫视这个耳室，里边空空如也，在墙角的地上，散落着几枚箭簇，马浪尘捡起一枚，发现并不是现在军中标配的二楞箭簇，而是三菱箭簇，三个面，也不是平面，成凹陷状。“嗯，如此设计，更能顺风而行，又能速度和破坏力，小小的设计，厉害！”马浪尘的地上的箭簇一一捡起来，在手里掂了掂，发现每一枚箭簇竟然重量完全相同，这墓室当中当了近千年，每个箭簇如此锋利不说，竟然重量完全等同？这是怎么铸造出来的？太令人不可思议。 “四哥，老四，君省，赵雷歌，你这黑厮若是敢点燃一根竹简，我我我，我劈了你！”这五个称呼，包括黑厮，都是在称呼赵雷歌，语气却是从尊敬，到最不客气，声音也从急躁变为恼怒。这是张道孙的声音。张道孙虽然有些许迂腐之气，但是最为守礼，从不肯做越矩的事，说越矩的话，除非，除非谁真正逼急了他，能逼急他的，就只有一件事情，那就是……书。 没错，十室九为空，只有一个耳室有东西，就是一地散落的竹简。 赵雷歌看手头没有火把，顺手摸到有竹简，便想燃烧竹简照明，被对面的张道孙发现，气急败坏，打呼着飞奔而去。 马浪尘出了这个耳室，站在那个耳室门口，看到，张道孙把自己的外衣脱下，点燃，用来照明，小心翼翼地整理地上的竹简。由于时间太长，竹简变得脆弱不堪，串联竹简之间的绳子也已经碎裂，导致竹简散碎一地。 王乐天把几个火把点燃，插在地上，为张道孙照明，张道孙起身，为王乐天行了一个大礼说:“五弟尊重、厚爱书籍，当得起为兄一拜！” 拜完，他让大家都离开这个耳室，自己一个人开始整理，马浪尘示意王乐天，留下了一些布帛以及纸和笔，用来包裹整理出来的一册册竹简，实在无法带走的，就用纸币抄录能够看清的文字。 张道孙再次道谢。