第三百六十五章 终焉，归元之战（一百九十三）
人类最终试炼——被这么称呼之前的阿兹达哈卡，并非现在这般外貌怪异的神灵。 “拜火教”所记载的阿兹达哈卡的传承与训诫单纯得令人惊讶。 某处的国王被寄宿于自己心中的欲望、憎恶、恶意所囚困，最后化为龙之妖怪，成为毁灭世界的存在，这是小孩子都知道的故事。 这是表示权力者由于被人类的恶性所囚困而到达的结局之一的教训。 人类的业障没有界限。那份凶恶连恶魔也比不上。更何况权力者的恶业一旦无限膨胀，将轻易毁灭一个国家、一个民族、一个星球。 警戒这份业障的力量越是强大，阿兹达哈卡这名魔王则越是丑恶。人皮上长出鳞片，指尖变得锐利，张开足以将大地喝干的大颚，头颅分成三份，均变成凶恶的龙型。 如今的三头龙已经完全没有过去人型时的样子。 令倔强的战士感到恶心的丑恶。 令高洁的修女发出悲鸣的污秽。 承受的诅咒和辱骂远超星星之数，每次他的怪物性都会增加一分。 他那不断扭曲的容貌是配合人所想象的恶神之名的产物吧。 “汝、一心向恶”。这即为劝善惩恶。 应被打倒之敌无需一丝正义。恶只需渴望丑陋、污秽。这份愿望就是这个样子的根本。然后他如大众所期望那样不断降下暴威。 战斗，战斗，不断地战斗。 一直等待传承中记载的“总有一天在未来出现的英杰”，持续了几千年地战斗。其中也有能将他封印的强者，可是能把他打倒的英杰至今还未出现。 在那被封印之地，那人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡被封印之地，一位银发少女的身影出现了。 那是立华奏，在箱庭西区二位数外门牵制着佛教神群诸位大能的立华奏。此时却出现在了这里。 出现在了这阿兹达哈卡被封印的地方。 至于此时牵制着佛教神群的诸位至强者的那道身影，是虚空之主郑双龙的天星分身，将所有的得至于周天星斗大阵残图研究而出的秘法斩出的天星分身。 虽然，在战斗力上，在各种方面上，曾经威压一界的天星分身，都已经大大的不如立华奏了，但是，如果仅仅只是模拟立华奏的气息，牵制佛教神群，对于虚空之主郑双龙的天星分身还是没有问题的。 毕竟，不管是虚空之主郑双龙的天星分身，还是立华奏，所使用的都是来自于周天星斗大阵残图的力量。 站立在这封印之地，立华奏小手高举，轻声的呼唤道：“该起来了，最后的战斗，在等着你。” 说着，立华奏小手一挥，一道璀璨的星光，从箱庭苍穹之上坠落，重重的轰击在了那封印之地上，那极致的星辰之力，瞬间就撕裂了那诸位游戏者联手所设下的封印。 封印破碎，在漆黑的大地深处，六只红玉瞳孔闪耀了起来，三头魔龙阿兹达哈卡狰狞的笑了起来。 这样的力量，这般强悍的力量，果然，那战斗战斗，在等同永远的时间中不断战斗。那种战斗……终于要宣告结束。 “——裁决之时到了。箱庭的英杰们啊。现正是展现真正价值的时刻……！！！” 高声的咆哮着，三头魔龙阿兹达哈卡，从大地深处翻身而起。 在世界撕裂者于箱庭北区肆虐，诸位游戏者在箱庭南区摧毁了共同体的大本营，疯狂的掠夺，反乌托邦魔王再次出现在箱庭西区之后，人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡再一次的出现在箱庭东区，以其那无上的伟力，破坏着目光所及的一切。 ……………………………………………………………………………… 箱庭西区，二位数外门，境界壁。 就在人类最终试炼阿兹达哈卡脱困而出的瞬间，被虚空之主郑双龙使用星空困阵困住的佛门大能释迦如来，再也忍不住了。 人类最终试炼反乌托邦魔王，人类最终试炼世界撕裂者、人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡，一下子出现三个人类最终试练，这是要招来“颓废之风”吗！？ “颓废之风”是世界的法则——甚至称得上是“全能的一部分”的存在。是从时间这种概念的尽头过来，但说明太抽象，只有个模糊的印象。本来，如果说是位于时间概念的终点，那就已经超过人类能够跨越的试炼的界限了。 “颓废之风”，箱庭最强的魔王，一旦招来，箱庭的一切都会被“颓废之风”吹飞。若是到那个地步就一切都完了。 甚至，就算是佛门大能释迦如来，也不敢保证自己能够硬抗那名为“颓废之风”的力量。 毕竟，箱庭二位数破格与箱庭一位数的力量，可是有着很大的差距。甚至，同为箱庭一位数的力量，也是有着极大的差距。而颓废之风，就是箱庭最强大的一位数的力量。 因此，佛门大能释迦如来再也顾忌不了对模拟创星图“无上光明法”的镇压，全力以赴的发挥出模拟创星图“三千世界”的力量，凶残而暴力的对着星空困阵发起了进攻。 毕竟，这个箱庭世界其实就是与人类史在时间上相互依存的世界，不，正确来说，是神灵种与人类史相互依存。 当箱庭世界的一切都被“颓废之风”给吹飞之后，那么，当人类种彻底的被“颓废之风”给侵蚀殆尽之后。神灵种，又该如何生存下去。 神灵这种存在的发生条件。“神灵由于人类的信仰而发生。”“人类接受众神的恩惠而进化。”那么，这两者究竟谁是起点谁是终点？ 起点的造物主，和终点的创造物相同的世界，那就是箱庭世界。 人类与神灵是相互的观察者，就是说一旦有一方灭亡那这个关系就会出现裂缝。也就是说“人类最终试炼”的真面目是——“毁灭人类一切的要因α”。 这正是赋予人类的最后试炼。 一个人类最终试炼，就已经相当的棘手，两个人类最终试炼，完全就是灾难，现在，突然出现了三个人类最终试炼，并且这三个人类最终试炼还是一起出现，一起肆虐，这是要彻底的灭亡箱庭都市吗。 佛门大能释迦如来唯一觉得庆幸的就是，共同体的那个力量魔王海德拉，那有着人类最终试炼潜质的力量魔王海德拉没有彻底的觉醒。 不然，四个人类最终试炼，哦，佛门大能释迦如来大概要考虑重新构建箱庭的事情了。 毕竟，每一个人类最终试炼，都是对整个箱庭的威胁。一旦全力以赴的爆发出来，就算是箱庭二位数的力量也很难和其抗衡。 感受着佛门大能释迦如来此时爆发出来的力量，凝望着箱庭都市所承受的破坏，虚空之主郑双龙思考了些许时间，身形一闪，直接消失在了这境界壁之上。 而就在虚空之主郑双龙消失的瞬间，那没有人主持的星空困阵，被佛门大能释迦如来突破了。 突破了星空困阵的佛门大能释迦如来，完全没有半点慈悲的神情，一脸狰狞的望着那郑双龙消失的方向，最后，犹豫再三，才放弃了对郑双龙的追击。手持模拟创星图“三千世界”，快速的对着那三位人类最终试炼的方向杀了过去。 共同体的虚空之主郑双龙虽然恐怖，但是，此时在那颓废之风随时可能降临的时刻，果然还是将那三位人类最终试炼给干掉比较重要。 毕竟，此时那三位人类最终试炼，绝对恶、世界撕裂者、反乌托邦魔王，所造成的破坏，真的太过恐怖了，再放任他们继续下去，战斗什么的就不用战斗了，直接考虑搬离箱庭，或者重建箱庭的问题吧。 而且，更为重要的是，不管虚空之主郑双龙，还是佛门大能释迦如来，都很清楚，此时一时的脱离，并没有多么漫长的时间，给予双方的时间，真的不多，很快，对峙就会再一次的开启。 最少，在没有新的大佬达到虚空之主郑双龙、佛门大能释迦如来此时的境界与战力之时，是如此。 双极之间碰撞的可能性，真的太高，不管是虚空之主郑双龙、还是佛门大能释迦如来，都需要小心翼翼的维护着这得之不易的平衡。 毕竟，不管是此时的佛门大能释迦如来，还是虚空之主郑双龙，都不希望箱庭彻底的毁在其他人的手中。 没错，在虚空之主郑双龙思考着该用什么办法来进行归元的时刻，佛门大能释迦如来对于箱庭也是恶意满满。 毕竟，要不是箱庭的限制，以佛门大能释迦如来的资质，能够走的更远，更远。 就在佛门大能释迦如来高举模拟创星图“三千世界”，对着反乌托邦魔王追杀的时刻，从境界壁脱离而出，摆脱佛门大能释迦如来的虚空之主郑双龙，出现在了人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡的面前。 带着属于共同体的最后战力立华奏、长门有希、久远寺有珠、食蜂cao祈、雅典娜、伊卡洛斯，出现在了人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡的面前。 并且，在出现的瞬间，一把旗帜，一把属于共同体的旗帜，就插在了人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡的面前。 恩赐游戏“神圣掠夺” 参赛者方游戏领袖绝对恶阿兹达哈卡 主办者方游戏领袖“郑双龙” 游戏范围以“TruthEternal”旗帜为中心的半径一万公里内。 游戏概要： 本游戏将覆盖一切低于主办者领袖实力的存在所展开的所有的恩赐游戏。 本游戏为主办者方对参赛者方实行的略夺型游戏。 此恩赐游戏的一切略夺行为只要符合以下条件将不问罪过。 条件一：游戏领袖通过一对一的决斗决出雌雄。 条件二：游戏领袖决斗期间允许一切略夺行为。 条件三：只要决斗还在继续，所有参赛者不得脱离游戏。 条件四：主办者方游戏领袖败北后条件反转。 条件五：游戏领袖一旦离开游戏范围将强制败北。 结束条件：双方阵型的游戏领袖统一意见后战争终止。 游戏领袖死亡的情况下，存活下来的游戏领袖同意后方能结束。 宣誓尊重上述内容，基于荣耀与旗帜，TruthEternal共同体举办恩赐游戏。 “真理永恒”印 虚空之主郑双龙没有杀灭人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡的想法，但是，虚空之主郑双龙需要人类最终试炼绝对恶阿兹达哈卡身上的一件物品，一件就算是虚空之主郑双龙拿到手了，也无法使用的物品，一件对神灵而言，具有极大的克制性的物品——模拟创星图“阿维斯塔”。 要对抗箱庭亿万神群，仅仅靠着无神论魔王阿伊的主办者权限无神之论，是完全不够的。 在对模拟创星图进行了深入研究之后，虚空之主郑双龙才发现，对抗箱庭上层神灵阶层最好的手段，就是箱庭上层神灵阶层的根本，也就是模拟创星图。 借助有着不可思议的伟力的模拟创星图，虚空之主郑双龙甚至有着横扫整个箱庭上层神灵阶层的可能。 当然，不是神群的执掌者，不是神群的核心，是无法使用模拟创星图的。 但是，无法使用对于虚空之主郑双龙也仅仅只是相对的。百年的研究，早就让虚空之主郑双龙寻找出了一条饶过神群核心的身份来cao作模拟创星图的方法。 而值得虚空之主郑双龙专门夺取的，也就只有人类最终试炼绝对恶的模拟创星图“阿维斯塔”，这符合箱庭二元论的属于拜火教的模拟创星图。 模拟创星图“阿维斯塔”，就是虚空之主郑双龙的拼图最后的两块中的一块。获取了这块拼图，郑双龙就有着将整个箱庭彻底归元的可能。