话一：逢魔时

    逢魔时出现在日本《百鬼夜行》中，主要是指两个时间段，一个是在黄昏，也就是指午后五点到七点的时间，另外一个时间段是在凌晨的三点到五点。

    传说这样的时间是最容易遭遇灵异事件的时刻。当然，这样的说法在日本比较流行，国内文献有限，无处可考。

    之所以在《大唐幻夜》的第六话与第七话中引用了“逢魔时”的说法，源于鸟山石燕的《百鬼夜行》中记载了关于“逢魔时”的来由，“逢魔时”又有“王莽时”的叫法，起源于中国汉代一位人物，此人就是王莽。

    西汉末年，政局****，王莽代汉建新，建元“始建国”，宣布推行新政，史称“王莽改制”，但因对人民施以苛政，终于招致叛乱、遭到杀害。王莽死后，先是被斩断了头颅，又有数十个士争相砍杀王莽，分裂了王莽的尸体。百姓们听说王莽的首级在宛市，‘共提击之，或切食其舌’。因死时悲惨的境遇，与“人类遭遇夺取自己性命之物的战栗时刻”的百鬼之一的“大过时”（暂时无法找到任何相关资料）相符。

    笔者深信，在遥远的中国古代，或许早就有这样的由史实演变而成的禁忌传说，随着时间的流逝，这样古老的禁忌逐渐被我们遗忘，以至于让后世的我们无据可考。

    或许现代化的科学技术已经让我们轻视了一些传统说法，但是，这并不表明“王莽时”真的就不存在了，至少在某些人的概念中，这种传统的说法还是沿用至今。当然，也是因为笔者有这样传统的想法，所以就擅自将百鬼夜行中的“逢魔时”借鉴于《大唐幻夜》中了。

    当然，笔者欢迎有丰富民俗经验的专家和读者探讨这个问题，让已经消失殆尽的中国可贵的志怪传说重新回到人们的视野中来，让我们开启新的百鬼时代。