现代塑料工业网 - 历史小说 - 锵锵三人南北行在线阅读 - 第三十八章 大年初一头一天!

第三十八章 大年初一头一天!

    大年初一即春节,春节俗称过年,原名元日,是汉族民间最隆重最富有特色的传统节日,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为头,后引申为“开始”。因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为三元;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。

    据传,春节的历史极为久远。据记载,春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来**节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。

    现如今,过春节的样式并没有后世那么繁多,没有贴春联,没有放鞭炮,没贴门神,没有点花灯,没有那些,统统没有。就连相互之间的串门恭喜拜年,都是放在大年三十那天已经进行过了。

    这个时代里,大年初一,只有一项重要工作,祭拜祖先,而且是各家祭拜各家的。如今还没有形成那种整个一个大家族统一前去祖坟祭祖的风俗。也许那些世家门阀会这么干,但是王佑安所在的这里,还没有这个习惯。

    到了现如今这个时代,王佑安兄弟三个,当然也要先遵守本地的习俗。

    东汉崔寔的《四民月令》就有记载:“正月之朔是为正月,躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。”

    由此可见,这种初一祭祀祖宗的习俗流传是有多久。

    现如今,王佑安他们三个,可没有祖先可以祭拜,他们能够知道的祖先,可都还在后世呢。

    一大早,兄弟三个象征性的向着东方遥拜了各自心中的先祖之后,王佑安作为老大,接受了旺财和王健的敬酒,几分钟的事情,王健兄弟三个的祭祖活动,彻底做完了。

    闲着没事干的三个人,开始琢磨了起来,反正规矩习俗这种东西,还不都是人定的。

    既然贴门神、贴春联、点花灯和放鞭炮这些现在没有,干脆,就从咱们几个开始呗!

    想到了就开干。

    点花灯和放鞭炮麻烦点,可以先放放,贴春联和贴门神,这两项工作简单啊,有琴棋书画样样精通的旺财在,这两项东西还不是稀松平常么?

    王佑安裁剪加铺纸,王健研磨,两个人伺候着旺财开动了。

    现如今的纸张,其实质量已经蛮好了,除了颜色略有些泛黄,而且偏厚外,基本上跟后世也没有太大的区别的。

    如今红纸不好买,加上没有提前准备,这种黄乎乎的纸,也就将就了。

    上联:“迈步迎春,春风扑面,辞旧岁再创千秋业;”

    下联:“抬头见喜,喜气盈门,过新年更上一层楼。”

    横批是:“春满人间”

    一手斩钉截铁般的柳体楷书,跃然与纸上,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,端的是气度不凡!

    “方正霸气中带着妩媚,漂亮!老二你这手柳楷写的确实是漂亮!”

    前世王佑安的父亲就极为推崇柳楷,写的一手极为漂亮的柳体楷书,从小耳读目染之下,王佑安虽然写的不好,看总还是看的来的。

    “唉!长久不动笔,笔力确实是退步了不少啊!”

    听到王佑安的夸奖,也知道王佑安对各种书法颇为的熟悉,面对着王佑安的这种赞赏,旺财开始谦虚了起来。

    不过,结合上旺财的表情的,怎么看都有股子志得意满的炫耀在里面。

    对于旺财的这种自恋情节,王佑安可不会惯着他,伸手一把把春联抽走之后,紧接着在桌上铺上了一张更加宽大的纸张:“行了,说你胖你还喘上了!赶紧的,贴完门神和对联,咱们还得整鞭炮和花灯去呢!”

    提笔在手的旺财,并没有急于开始,反而咨询起来王佑安的意见起来:“画什么好呢?总不能画尉迟恭和秦琼吧?这俩祖宗在哪都还不知道呢?画这俩能镇宅吗?”

    听到旺财这话,王佑安也愣了,往年前世的时候,家家户户贴的都是这哥俩,可旺财说的也有道理,俩唐代的大将,能镇得住这晋朝的宅子吗?

    略微思量了一下,王佑安开始调戏起旺财来了:“画什么尉迟恭和秦琼啊?就画你自己的自画像。”

    “为什么要画我的自画像?怎么不画你和老三的啊?你可是大哥啊?”旺财一下没明白过来。

    “你想啊?就老二你这幅尊荣的,贴门上,什么牛鬼蛇神的,都得躲得远远的啊!多合适啊?!我和老三都不合适,我们都长的太帅了,不仅不能镇宅,还容易引狐妖。哈哈哈!”王佑安自己先忍不住的开始笑了起来。

    “去你的!你说老三长得帅还行,就你,也就长的一般而已,还容易引狐妖?你这样的引只猪妖还差不多!”旺财终于明白过来了,也开始了反击。

    “那也得看跟谁比不是?跟老三比我肯定是不行的了,要是老二你比,我这长相的,那不又是貌比潘安了不是?”

    刚又说了两句,眼瞅着旺财脸色有些不虞,想要撂挑子不干的王佑安,赶紧停住了调侃,上前拉住了旺财:“别!别走啊!我嘴贱!我嘴贱还不成吗?”

    作势虚空扇了下嘴巴的王佑安,接着开始了正题:“就尉迟恭和秦琼他们哥俩了,咱们又不真指望着他们能镇什么宅,也就是那个意思而已,凑活着用就行啦。”

    旺财也并不是真正的要生气,兄弟两个这种玩笑开多了,这种程度的玩笑,不过是小意思而已:“那别人问起他们都谁来,怎么说什么?”

    “就说是玉皇大帝和太上老君,要不是现在佛教还不时兴,我都想说他们是太上老君和释迦牟尼!道家和佛家都齐活了!多好!可惜了!”王佑安很随意的随口说道。

    王佑安的一番话出口,听的旺财一脸的目瞪口呆:“有这么披甲戴盔,还手持兵刃的玉皇大帝和太上老君吗?咱们这算哪门子神仙啊?”

    “我说是他就是,反正又没人见过?谁要说不是?那他请那二位出来对峙对峙?”王佑安这话说的理所当然,霸气无比。

    “得来!你是老大!你说了算!我光画,我不说了还不行吗?”面对王佑安这样霸气侧漏的回答,旺财也没有什么话说了。

    不得不说,旺财的书画功底,那还真的没什么话说,仅仅是简单的墨笔白描,简单的笔画间,一会儿的功夫,两副栩栩如生的门神画像,便已经跃然纸上了。

    和旺财一人一副,分别的抖抖纸张,吹干了墨迹之后,又招呼过来王健,兄弟三个,兴高采烈地走向门外,贴门神和春联去了。

    伸手打开大门,张扬着尉迟恭画像的王佑安被矗立在门外的人吓了一跳。

    反应过来以后,才看清楚是去成都了快一个月了的司马亮,一副风尘仆仆的模样,显然是刚回来不久的样子。

    赶忙把门神画交到了旺财的手里,王佑安上前热情的招呼疲惫不堪的司马亮进门休息:“司马先生,快快快!快进屋歇会!这大过年的,这又是唱哪一出啊?怎么累成这么个样子?”

    面对着王佑安的问话,虽然已经是万分疲惫了,但还是略整衣冠以后,十分郑重的开始行礼:“亮本欲于昨日赶回向东家馈岁的,实在是归途之中出了些小的差漏,今日凌晨时分才赶来,未曾与东家别岁,还请东家见谅才好。”

    关于司马亮说的馈岁和别岁,王佑安当然都理解,现如今这个年代,大家相互拜年,并不是放在年后,而是在大年三十那天进行,昨天白天王佑安兄弟三个他们家里就是好一阵热闹的。

    现如今,除夕馈岁和守岁是最重要的年俗活动之一,相互间馈岁和各家守岁之俗由来已久。西晋周处的《风土志》就有记载:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

    记载里最后那句话说的大家,可不是后世理解的那个大家,说的是自己最亲的父母兄弟等直系亲属的一大家子,连带大家族里的仆人丫鬟们一起,谓之大家。与之对应的还有小家,小家指的是自己夫妻带孩子这么一支,成为小家。

    在古代,也有舍小家为大家的说法,不过指的意思和现在可就完全不同了。说的是舍弃自己妻儿乃至自己的性命,为整个大家族和宗族服务。这种为着宗族而献身的事情,也是被社会广泛认同的。至于为国家牺牲?只能说是,你想多了。

    刚才记载的最后那句话的意思是:自己最亲的直系血亲的一大家子,在大年三十那天晚上,一晚上都不睡觉,一起等着天亮,叫做守岁。

    王佑安他们兄弟三个的自己最亲的直系血亲,当然只有他们兄弟三个了。

    至于其他的王氏族人,也是各自依据自己的血缘亲近关系,各自在家守岁的。

    “说那些干嘛,看你这累的,什么也别说了,先进屋休息,有什么话,咱们等你休息好了再说!”

    看着司马亮还要说话,王佑安直接的把他打断了,留下了旺财和王健两个在门外贴门神和春联。

    然后直接的把司马亮扯进卧室里,把他按在床上以后,看着他真的睡下之后,王佑安这才推开门出去找旺财和王健两个去了。

    随着王佑安把门关上走出去以后,本来已经是睡着了的司马亮,又睁开了眼睛,然后苦笑着摇了摇头,这才又闭上了眼睛,沉沉的睡了过去。

    司马亮这一路车船劳顿,拼命的赶路之下,确实也是真的累坏了。

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    新的一卷再次开启,接下来的这一卷,虽然算不上波澜壮阔,但也还是有不少激情的你死我活战斗,和丝毫不下于实战拼杀的斗智斗勇在里面的。

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