第十二章 哀哉可叹 墨离为三

    郭嘉折扇轻摇，感慨万千的说道：“始皇功业之大，三皇难以相提，五帝不可并论；前观：不见古人，后望：难有越者；华夏立族三千年；君临天下者，始皇第一！红袖之言，足令天下男儿尽汗颜！”

    叶红袖连忙侧身行礼，谦恭柔弱的说道：“先生言重，奴家愧不敢当！”

    叶羽飞微微一笑，随即说道：“红袖请继续！”

    叶红袖莞尔一笑，随即启齿纵论：“始皇功业，冠绝古今！然其之过，却也莫之能匹！灭六国，天下虽定，然百业未兴，人心不稳；正当以道家之法治国执政。奈何刚愎自用，一不宽刑减政，二不轻徭薄赋！仅止于此，尚且罢矣！然其人，富贵而骄，自遗其咎：内则大兴土木，外则劳师远征，严刑重典更甚之；百姓凄苦，民怨载道！事已至此，衰危之势已现，然亡羊补牢，犹未晚也！弃法用道，宽刑减政；轻徭薄赋，休养生息，事犹可为也！然，事与愿违，哀哉可叹！及至暮年，虽是风烛残年之身；却不思身后家国大事，情迷长生不老之术，不能自抑；以至jian臣弄权，国事荒废。及至身死，泱泱之国后继无君，赵高胡亥弄权篡国，公子扶苏饮鸠自尽，名将蒙恬横剑自刎！胡亥其人比之其父，更甚之！丞相赵高jian险莫测！以至政令日非，军势更微！至此，天下将崩，国家无救！”

    郭嘉合上手中折扇，挥扇敲掌，爽朗笑道：“今听红袖高论，心悦诚服，请继续！”

    叶红袖微微一礼，继续道：“始皇若能弃法用道，宽刑减政；断却长生不老之妄念，早定身后家国之大事！这天下，岂有只传二世之道理！”

    叶羽飞略显感慨的说道：“红袖之言，实在言之有理。道家之法，虽非治国执政长远之良策！然而，若论乱世初定之国策，道家之法自是一枝独秀不二之选！红袖请讲墨家！”

    叶红袖道：“墨家始者，姓墨名翟，世称墨子。墨家之名，由此而来。墨家者，多为布衣之民、贫寒之士。深知民间之疾，百姓之苦！纵观诸子百家，墨家一门最为奇特，乃诸子百家之中唯一一个有学说、有组织、有领袖的一家。其学说，博杂而精，通百工之业，长百工之术。若论土木水利之学，工程机关之术，天下无出其右者。其思想，亦是高深难测，“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，与儒家思想尖锐而立。儒家讲究：穷则独善其身，达则兼济天下。墨家讲究：摩顶放踵，利天下为之。在当时之世，墨家盛行一时，与儒家并称当世显学。《韩非子显学》记载：“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。墨子死后，“墨离为三”，分为相里氏之墨、相夫氏之墨和邓陵氏之墨。相里氏之墨西走入秦，相夫氏之墨东奔入齐，邓陵氏之墨则南下入楚！西走入秦者，长于土木水利、工程机关，是为秦墨。东奔入齐者，长于言谈论辩之术、治国理政之学，是为**。南下入楚者，仗剑行侠、非攻赞诛，是为楚墨。墨家三支，取舍不同，但尽皆以为墨子嫡传，每每争斗不休，墨家内乱，同室cao戈。最终，其势日减，声名日微！。是时，孟子学而有成，承继孔子之道，创新儒门之学，儒家因此声名大盛，如日中天！其后，法家崛起，声名大盛。显学之争，唯儒法两家之事！再其后，秦灭六国一统天下，法家遂成天下显学，诸子式微。然秦无道而失天下，雄汉代之，以道家之学执政天下。及至汉武，罢黜百家,独尊儒术."独尊儒术。其后，墨家渐成绝学！”

    郭嘉叹息道：“想当年，墨家盛行天下，与儒家并称当世显学，到如今，却是了然无迹！这其中因由实在令人费解！”

    叶红袖一字一字道：“墨家之兴，在于墨子；墨家之亡，在于时势！”

    郭嘉感慨万分的说道：“是时势亦是人为！”

    “墨至如今，虽成绝学，然墨学之功却绝非等闲！”叶红袖看了看叶羽飞，继续说道：“霸秦得以囊括四海、一统天下，法家之功，自是功不可没。然而，若无秦墨鼎力相助，想要囊括四海、一统天下，只怕还要多费三代之功！”

    “不，三代之功尚有不足”叶羽飞点头笑道：“至少得费五代之功！”