第一百四十六章 十病九恶，金液九还
刘爷站起身往外面让了让，抱手结印，神色俨然，往香案之上一指。 “我们这一脉，传于太上，历来代代不过寥寥几人。这便是祖师之相，你们且拜上一拜。” 方成早知道这是祖师画像，没想到真是太上一脉。 他刚才和玄狐在幻境之中见到的骑牛老者和祖师画像某样有些相似，心中便有了计较，但是却是个中年模样，神态严肃，和平常所见慈悲某样大不相同。 方成两人恭恭敬敬拜了三拜。 玄狐小声嘟囔：“这话像是不是挂错了啊！” 刘爷耳尖，将手中拂尘倒持，用木杆轻轻向玄狐幻身身上一敲：“休要胡言。祖师便是祖师，有何错处？” 玄狐是幻身，按道理说应该是外物并无着力之处。但偏偏被一棍子正敲在狐狸头上，疼的龇牙咧嘴。 “不对啊，按说祖师老子八十一岁方才降生，生即是白苍苍，应该是个耄耋老人模样，怎么如此年轻。”方成也说出了自己的疑惑。 刘爷笑道：“老子并非太上，太上却是老子，不可同一而论。” 方成似懂非懂。 刘爷有讲：“老君有在世间八十一化，黄帝时为广成，又为赤精，到后来才是老子，传道德经五千言，乃是人们最为熟知之人。但是老子亦不过是太上一世的转世化身而已。” “嗯。我听明白了。原来是这样啊。” 方成点点头。 这就如同东王公之于吕洞宾，三皇姑之于千手观音，都是转世历劫重修。 “那我们这一脉该怎么论法，岂不是和青城，龙虎都是一脉道教？” 刘爷摇头：“非也，我们这一脉，不可带禄，入不得朝。也不立教，日后只称自己是道家之人便可？” “道教乃是张道陵张天师所创，成之在后，道家炎黄时期便有，立之在先，道家并非道教，我们一脉自然也和他们不同。” “当然，天下道门是一家，以后当得守望相助才是正途。” 方成，玄狐：“是！” “今日你我师徒缘分已定，祖师面前定下姓名，便是上天有号。我门之中薪火相传，自然也有戒律。方成玄狐上前受戒！” “是！” 刘爷清音郎朗：“修行人，先做人，当知十病。” 方成玄狐心有灵犀：“何为十病？” “看不破世事无常，妄想神仙，是糊涂病。” “名利心重，见才起意隔绝道念，是烂贪病。” “偶遇高人，妄想即是明道，耐不得琢磨是性急病。” “自不学好，自不立志，年久不悟，反怨恨师门不提拔，是欺心病。” “见他人学道，聪明****有所精进，师家见喜，自己不及，搬弄是非，是嫉妒病。” “始而出家，勇猛精进，日久不见，心生退念，半途而费，是自弃病。” “见他人看经书自己不解，反生诽谤，是愚拙病。” “口贪滋味不受淡泊，常生烦恼是馋唠病。” “守些旁门功夫，自负有道，即遇真人，不肯低头领教，是高做病。” “依照自己学问见识，记几句公案，强猜几句丹经，便觉大彻大悟，目空旁人，是自满病。” 方成和玄狐心中戚戚然，顿时开悟不少，觉自己之前所做，大有不对。 刘爷声音一顿，后即复言：“又有九恶，为截路空亡，乃是修行人之魔障，若不狠心除去，终究是大患。” 方成心有灵犀，拜问：“何为九恶？” “师言不遵，阳奉阴违，多诈多谎，是jian诈恶也。” “抱旁门功夫，自己受伤，不知退悔，又以错传错，陷害他人，是阴毒恶。” “以烧炼采战之数，迷人不义，引人作孽，是冤恶业也。” “因衣食逼迫，或借修道，骗化十方，或弄邪术，装神弄鬼，妖言惑众。咪哄妇女，或见富贵弟子，拐骗出家，或遇老幼道者，欺压****，是败教恶也。” “以十方血汗，耍钱赌博，是忍心恶也。” “高人见我不正，不肯引渡，背地诽谤议论是非，是毒口恶也。” “慕缘化斋，窥看妇女故意斗口，是**恶也。” “生平不守本分咋成好人，哄人供养，是伤天恶也” “自己有过，同道劝阻，不知自改，反结仇怨，或动烟火，任人争吵，是纵性恶也。” “十病九恶，打的过去，方是真正学人，若有违背，法不得传，知过不改，逐出师门！尔等当谨记于心，日后出门莫要丢了我道德一脉的脸面！” 刘爷将十病九恶一一说完，神态严肃。 “若说戒律其实就只有杀盗yin妄酒，道门五戒。但是这十病九恶乃是约束，也是破劫法门，遇事当牢牢记住，做到无愧于心，不畏于人。” 方成点头。 何为入门，入门为何持戒，持戒不仅仅是一个戒条，更是见魔心破劫之法。 正所谓君子不立于桅樯之下，乃是小心谨慎之道。 若是违背戒律，便是站立于桅樯之下，莫说修行，只怕连原来的道基都要败光。 刘爷开口：“你们可曾记下了。” “弟子记下了。” “祖师门前定下姓名，便天册有名，在人间说来便是受箓的道士。道士，法师，真人，你们现在便可自称一个法师。” 古代道人分数便是有普通道人，道士，法师，真人之称。 收入门墙得传道法便是道士，得了真传受得符箓，有神通在身便可以称为法师，再往上结成金丹乃至金丹结出阳胎，化出阳神，乃至阳神神化大成便是真人，大乘真人。 “既是入门，便要受法，道法修行也分高下，有结气成丹，有玉液小还，还有金液大还。你要学哪个？” 刘爷看向方成似乎有所考量。 方成：“刘爷您学得是哪一个？” “我得传，便是九转金液大还丹决。” “那，我也学这个。” 刘爷嘿笑：“你小子！那好，便传你九转金液大还丹决。” “法有高下，若是分别而言，丹成也有好坏，有天丹，地丹，还有人丹。” “人丹法便是结气成丹，养身中之气结劲抱丹，武术内家一脉便是如此。地丹法便是如玉液小还，未得脱胎换骨之机，更别提修道成仙。天丹法便是如九转金液大还丹决，可结阳胎，跳脱阳神。阳神大成便是天人，我所学便是金液大还丹决，你这是要接我衣钵么？”