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第 164 章、童女活殉葬(2)

    韩梦秀心中说:‘那是迷信和糟粕,不能继续,早该失传。’”她走在女眷们最前面,“面如嫩玉有红晕,美如白色牡丹花”。此时,左脸膛有四个暗紫色手指印,显然是被打的。

    韩大雕有五个儿子,只有她这一个女儿。

    她与她后面的女眷们决然不同,既不弯腰,也不“哭唱”,犟硬地走在被押着的、花枝招展的、就要被活埋的二十个童女后面。

    她忽然看见就在自己前面的其中一个童女,猛然扭转头来,直射两束闪着仇恨如剑的目光……那是刚才在在灵堂大吼一声:“就是你”的那个“泥菌盖片”眼里辐射的烈火。韩梦秀自小就性格孤僻高傲,而且心里从来就没有怕过任何人。此时毫无表情,连眼皮也不眨一下。

    议事轩。洪菊花给红艳讲:“常言:‘人看从小,马看齿爪’。韩梦秀聪明过人,小小年纪就有许多惊人的主张。满十二岁时,不但‘私塾老章课本’全能背诵,新知识也达到了初中三年级水平,而且练成了百发百中神枪手。她自小受重男轻女的待遇和兄长们欺凌,受不到母爱和父情,经常接触的只有奴隶娃子们。虽然养成了孤傲乖僻性格,却也受了奴隶们不少熏染和潜移默化。在六岁那年,曾因偶然的机会:目睹活人被迫殉葬的惨景,深深地宰割了她童稚的心灵,使她看见了马头的残忍伎俩,同时在自己的心上,被染上了永远不可磨灭的惨淡颜色。自从那以后,她就反对活殉葬。她说:活殉葬是愚蠢野蛮的行为,是有势力的人:整死无势力的人的残忍手段。

    昨天,韩梦秀在走廊上,听韩丙子乐乐滋滋地玄耀:“这回埋葬老蜷婆(他祖母),排场挺大;名堂都是天下第一!要让金江、铁梁、龙盘人都知道。

    韩梦秀:“啊?”

    韩丙子说:“所以老爹安排,已经扎架子,裱好高达十米以上的四大神像:开路先锋、打路神将、鸡脚将军、目连和尚(圣佛)。”

    韩梦秀:“我看见了。”

    韩丙子:“还要买来二十个龙盘童女,六至八岁,都十分纯洁美貌,一同话殉葬。”

    韩梦秀惊讶:“呵!”

    韩丙子:“还要办三千六百桌酒席,宴请铁梁、金江、龙盘。可有声势了!”

    韩梦秀心声:“哎呀!二十个童女活殉葬……又是一场恶作剧。”急忙转身。暗说:“我得阻止!”

    韩梦秀带着四个丫环,在内室里找着韩大雕。认真说:“爹!别个外地,自秦朝以来,就不用活人殉葬了。而是用纸人纸马,表示意思而已。您讲排场,就用泥塑,或者木雕彩色像吧。”

    韩大雕坐在桌前,正在算账,鹰勾鼻子耸了一下,顿时恼怒冲顶。心声:“如果是听别人这样说,就要立刻杀掉……但我转念一想:到底只有这么一个女儿;她还不懂事。”于是“哼”了一声,教训说:“纸人纸马,已经准备了三百六十五具,并开了光,到时火化,就是阴间真正人马。殉葬却不同,必须是真正奴婢,陪伴在墓里当‘阴奴’……”

    韩梦秀:“人们都知道:大佛寺那些菩萨,都是木刻的、泥塑的。‘阴奴’也是凭空想象的。你就用泥塑的吧。”

    韩大雕:“泥塑彩像,很麻烦。而且,塑泥像的价钱非常昂贵。去‘龙盘’地区买小娃子,既方便、又价低很多很多。尤其最为真实,是真正的女小娃子,一同升天,在阴间服侍我们的老人,才能表示我们后代,是真正的孝顺。”

    韩梦秀:“可是,用活人,活埋,好惨!没得良心!”

    韩大雕严肃:“小娃子跟牛羊一样,不是人麻。”

    韩梦秀切齿:“同我一样的,怎么不是人?”

    韩大雕正在审查三千六百桌丧葬酒席所开支的经费。一听女儿竟然这般质问,才从簿子上抽起视线。乜斜了她一眼,想都没有想,就说:“奴隶小娃子不是人,仅仅是长得像人,会说人话的畜生。”

    韩梦秀:“哪……”急得本要:“哪个说是畜生!”但一想这样说不礼貌,改口道:“那你改用泥人嘛。”

    韩大雕的恼怒升到了极顶,严厉道:“这是铁梁古往今来的风俗!我们是头号大马头、大庄园,更不能草率!尤其我们敌家那么多,我们更要在声势上压倒他们!”

    韩梦秀要极力说服老爹,加重语气道:“爹!人死如灯灭,就是:跟石头一样,啥都不知道了。还要拿活人陪葬,就是杀人不见血的老古板……”

    韩大雕怒形于色:“嗯?”

    韩梦秀天真的心,只希望老爹更改主意,急忙说:“爹!有一句话说‘多行不义必自毙’;你不要再做‘丧德’事、不要再做丧天良的事……”

    韩大雕挥手一巴掌:“拍!”打在韩梦秀嫩脸上。同时断喝:“胡说!”

    韩梦秀登时痛得眼冒火星,蹲了下去。一手捂住脸,晕了片刻。欲哭无泪,说:“你是做丧德事嘛!”挣扎着站起身,嫩脸已经出现四条红色的指印。但她咬紧牙,就是不哭!

    韩大雕:“你再胡说,我就……”欲说:“把你也活殉葬了。”但又觉不吉利,改口道:“把你嫁给狼家!”

    韩梦秀心声:“我一向有志气:不嫁铁梁人!现在要忍。”说:“你改不改嘛?”

    韩大雕:“不改!祖传下来的规矩,雷打不改!”

    韩梦秀:“祖传下来的规矩不讲礼,铁梁人极野蛮!我死也不嫁铁梁人!”

    韩大雕:“滚开!别耽误我做事!”

    韩梦秀心声:“爹最讲迷信,我就该用迷信的话劝告他。”说:“佛不杀生。您这是违反佛的教诲,就要被佛处罚……”

    韩大雕一惊,但立即喝吼:“古来都是这样的!你再胡说八道,我就打死你!”说着就在“积善之家”座右铭的“竖挂墙匾”旁边,取下挂着的皮鞭……

    韩梦秀赶快蹓走。暗道:“我去发动兄长们,一同说服老爹。”

    棋室。韩洛子喝斥:“你竟敢反对爹,就是不孝!”

    韩丙子挥起拳头:“我打死你!”

    韩梦秀赶快躲开。

    韩梦秀闺房。韩梦秀悄悄对使女们说:“虽然我请愿失败了,但是我不死心。你们将这事,迅速暗暗传开;以便掀起人们舆论,让大家都说:‘活殉葬不好!’‘活殉葬是没有良心!’‘话殉葬是违反佛教不杀生!’促父兄们改变。”

    一个使女打抱不平,想取得洪菊花出面劝告韩大雕,将此事暗暗告诉了前来吊丧(实际是侦探)的洪菊花。

    韩梦秀在灵堂后暗藏观看,只见如花似玉的童女们,被宣布了“陪同夫人升天”活殉葬,就像自己被宣布活殉葬一样,气得发懵懂。心中接连叫:“好惨!好惨!不如畜生的老巫师,丑陋的牛屎脸,没有良心!就是你胡说八道,就要害死这么多人。当然,也要怪我爹,那么僵硬的铁打心肠,主持童女们去死。多么可怜的小姑娘啊……我被老爹和兄长们压制,已经怄气得心都死了,到时候我就头碰石头,跟你们一起死,以表示我同情您们……”

    韩梦秀此时跟在小姑娘们后面,看着那朵鲜花射来的两道剑光。自己不但无寒栗,反而觉得那是同仇敌忾的烈火,是呼喊求救的声波,是惨绝人寰的流光。心中由不得沉痛地说:“您们还不知道吧?就要被活埋了。可惜我扭转不了他们,要是我再长大一点,就能够救你们了。但是,我极同情,到了墓地,也要碰死,同你们一起。”

    棺材被捧到了庄园西门外的大“敞坝”,安放在早已准备停当的、巨型“抬棺架”(华堂人称“丧架”,也叫“龙杠”,“龙架”)的中部,大汉们用白布捆绑固定在“悬吊平衡横梁”上,再在覆盖上印有“太极图”的红毡。

    棺材的两侧是红毡铺平的长台,栽着两排对称的、高约一米多的二十根光棒(竖立桩)。

    二十个童女,分别被女兵们举起身,从竖立桩的顶端,插进裤脚口,往下放,使竖立棒在裤内向上穿,通到有松紧带的裤腰,撑开裤腰,直到特制的内衣背心处。童女们就像羔羊被铁棍往背后的皮内“直捅”那样,硬挺挺地套在稳固的竖立桩上。

    一只脚被绑扎在竖立桩的下部,不能移动;两手和头部却未受拘束。

    从外观看,“阴奴们”上穿高贵彩衣,下穿绚丽统裙,仿佛是诚挚地自愿立正站着似的,一点也看不出是人为固定的破绽。

    这真是一种“松捆绑而稳稳地固定人”的绝招,属于老巫师的专利之一,也亏他承继的先师想得出来。

    泪珠儿被固定在“抬棺架”后部右边倒数的第二桩上。在雷霆般的出殡锣鼓声中,举目一望:

    “抬棺架”前方几十步开外,立着四尊高入云天的巨像。

    泪珠儿的目光,如剑似的仇视:那鸡脚大神(华堂人称“鸡脚神”)血红色的鸡冠,就依稀呈现:“那是我爹的鲜血,染红的几座山。”

    老巫师仰望着鸡脚神,心声:“那巨大的鸡冠,活像一把巨大的开槽锯,锯齿向天,要把天宇开槽似的雄起,要把苍天,锯出血来。”

    那两条长长的白布构成的“巨绋(引棺材的白布质大牵索)”,系着“抬棺架”前的两边当头,仿佛凶恶蛟龙射出的两道长须,一直平行地通到巨像下。

    有几十个黄衣大汉,站成两排纵队,拉着白巨绋的前半部,就跟要拔河似的严阵以待,也像要把“抬丧架”拖走。一个个跃跃欲试。

    两条巨绋之间,长长一串韩家的男孝子们跪伏着。一个个崛起的腰部,都突起一个包——那是为了抵抗敌人“毁丧”而暗藏的武器。说明韩大雕在这种情况下也不能放松警惕。

    “抬棺架”的后面,紧接着的是韩家女眷。

    韩梦秀排头,斜对泪珠儿,距离只不过三、四米远。

    泪珠儿扭头就看见她。她那无表情、有四指印、但是极美丽的少女面容,给了泪珠儿极为深刻的印象。这印象会带到活埋的地下去消失,但却永远留在人间。