第四十八章、羊印
一天早晨,徐青山刚出大门,折身又走了回来,手里举着件东西,冲着屋里的老羊倌喊了一声,说是在大门口发现个袋子,不知道是什么东西。 老羊倌从屋里出来,抬眼看了看,突然就怔了一下,三步并两步的走过去后,一把抓过徐青山手上的东西,翻来覆去的打量了好一阵,连声问徐青山是在哪里捡到的。 徐青山指了指大门,告诉老羊倌,就在大门上挂着。 这件东西并不起眼,做工原始粗糙,就是用皮绳缝制的一个鹿皮袋子。宽在一寸左右,长有十公分,封口有个皮绳,可以抽紧,和首饰袋倒是差不太多。正面和反面都缝着三粒骨扣,皮面油亮,有些泛旧,看着像是有些年头的老东西了。 徐青山见老羊倌神情突变,欲语还休,好像是认得这件东西,就小心的问老羊倌,这是什么东西。 老羊倌半晌才抬起头看了看徐青山,叹了一口气,没有吭声,转身就回了屋里。 徐青山觉得奇怪,不知道这老爷子今天是玩的哪一出,咋还吞吞吐吐不说话了呢?想了想,紧走几步,跟着老羊倌也进了屋里。 老羊倌回到屋里后,盘腿坐在炕上闷头抽着烟,缄舌闭口,一言不发。 徐青山一看就知道有事,往旁边一凑:“老爷子,咱爷俩一个锅里吃饭这么多年了,有啥事还不能和我说啊?那东西到底是啥玩意儿啊?“ 老羊倌抬眼看了看徐青山:“小山子,这事你就别打听了,有些事不能和你说,虽说你不是旁人,但是行行有道,一行有一行的规矩,很多事儿不能随便说。这件事,我心里有数,你就别打听了。” 老羊倌越是这么说,徐青山反而越加好奇,眼珠转了转,猜到肯定是和“牵羊”有关的事情,老爷子不说,估计也是有难处,灵机一动,冲老羊倌笑了笑:“老爷子,我倒是有个想法,想和老爷子商量商量。有道是鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品格高。挨金似金,挨玉似玉;守着金銮殿,准长灵芝草;挨着茅房,准长狗尿苔。老爷子您这一身本事也不能就这么失传啊?我倒是有个折衷的办法,不知道行不行?” 老羊倌一愣,不知道徐青山要说啥,冲他摆了摆手,让他说来听听。 徐青山大模大样往炕上一坐,目光炯炯,盯着老羊倌:“师傅,我想拜你为师,学学这牵羊的手艺,不知您老意下如何?” 老羊倌一听,腰杆直了直,瞪眼看了看徐青山:“你说啥?你要学牵羊?你想打一辈子光棍啊?” 徐青山嘿嘿一笑:“老爷子,这事咱可以这么看,我先学着,也不急着结婚,等我要结婚时,你再把我扫地出门,之后,我就金盆洗手,不干这行就是了,你说行不行?” 老羊倌一听,当时就愣了,这要是放在过去,这么拜师的,一个窝心脚就得给蹬出去。拜师学艺自然要死心踏地,勤苦好学,将来继承衣钵,发扬发大,像徐青山这样的,压根就没有过,就是有,也没人敢这么说,刚想骂他两句,不过,很快,老羊倌就明白了徐青山的用意。 瞅了瞅徐青山,老羊倌撇了撇嘴:“行啊,小山子,你小子挺聪明啊,你是不是想说,拜了师了,我就可以和你唠扯这里面的事儿了?等你找到媳妇,就撂挑子不干了,是吧?” 徐青山嘿嘿一笑:“老爷子,话不能这么说,这人都讲究天份,我是真心想学,可是万一学不会,一瓶子不满,半瓶子直晃,也不能给祖师爷丢人啊,是不?再者说,我这都想好了,我要是学会之后,先收徒弟,教会了徒弟,我就退出江湖,娶妻生子,两不耽误啊!这规矩是死的,人是活的!这都啥年代了,老一套也得活学活用,这么的也不犯老规矩,手艺还不至于失传,你说是不是?” 徐青山一边白话说一边看着老羊倌的脸色,发现老羊倌好像是有点活心的意思了,赶紧接着上套:“师傅,你这么想,你把我教会了,你先退出江湖,找个老太太,小日子一过,不是神仙日子吗?等我岁数差不多,我也收个徒弟,教完徒弟,我抓紧娶个媳妇,你再抱个孙子,咱这日子那就是两个哑巴亲嘴,好的没法说了!” 老羊倌听着徐青山口若悬河,说了半天,心里也是一阵打鼓,要说徐青山这想法虽说有点心术不正,但是也未尝不可,这老规矩传了千百年了,一直也没有更改过,都是从一而终,谁也不想被扫地出门,这在江湖上可是丢脸掉份子的事,比命都重要。 可是现在这社会早就今非昔比了,徐青山能这么想,保不齐也有别的门人也这么想,自己又不是什么掌门或是长老,野鸡没名,草鞋没号,也管不了那么多,这点能耐眼瞅着带进棺材里,实在也是有点心不甘。 徐青山这孩子心眼好使,又托底,要是换成别人这么说,那明显就是个偷艺的,说啥也不能答应,但是他的心思并不是眼馋这门手艺,也是希望自己能轻松点,也是为自己打算,百善孝为先,虽然嘴上徐青山没说,但是老羊倌可不糊涂,自然明白徐青山的话外之意。 老羊倌看了看徐青山,点了点头:“小山子,我知道你的心思,你说的这办法也不是不可行,但是你得记住,如果结婚了,以后就千万不要再碰这个,要不然,肯定是小命难保,你听没听到?” 徐青山赶紧点了点头。 老羊倌看了看,郑重的告诉徐青山,将来有一天,等他死了,自己收徒弟时一定可要看准了,心术不正之人一定不可传艺,千万不能毁了这一行的名声。牵羊这行归属盗门,但是与盗门所属的别的行当不同,盗行之人在江湖上口碑一直不好,但“憋宝相灵”则不一样,五行八作,谁见到了都得给咱行个礼。 不为别的,就是因为,哪行哪业都保不齐将来会有事求着咱们,所以在江湖上也有那么一号,多少还有些威望,无论如何,可千万不能毁在咱爷俩手上,这屎盆子要是扣咱爷俩脑袋上,死了都不得安宁。 徐青山一边听着,一边不住的点头,让老羊倌尽管放心,虽说他不懂什么江湖规矩,也不知道这江湖门派,但是做人做事他心里有数,肯定不会丢脸。
老羊倌这才点了点头,叹了口气:“也罢,咱爷俩一切从简,你给我磕三个头,就算拜师入门吧,用不着那些老规矩。” 徐青山赶紧下地,趴在地下,认认真真的给老羊倌磕了三个响头,重新叫了声“师傅”,也就算是正式入门了。 老羊倌冲徐青山摆了摆手,让他起来说话。 重新坐在炕上后,老羊倌看了看徐青山,叹了口气:“既然入了门,我也得把老事和你叨咕叨咕,多少也得明白些这里面的门道。” 徐青山对这些事那是一百二十度的热情,听老羊倌要开始讲了,赶紧先递过去一根烟,给老爷子点上,然后在旁边摆出一副洗耳恭听的架势,听老羊倌娓娓道来。 老羊倌抽了口烟,看了一眼徐青山,满意的点了点头,这才说了起来。 要说牵羊这行自古至今都是极为神秘,这些人大多都隐匿于山野之间,很少行走于大街闹市,所以古往今来,江湖上都知道有这种人,但是绝大多数人也都是道听途说,根本没有见过。 牵羊这行有自己独特的信物,用来证明自己的身份,信物则被称为“羊印”。其实就是用羊的犄角尖做成的一种饰物,长有二寸,平时可以挂在腰间或是戴在脖子上,是一种身份的象征,走江湖的人大多都认识这东西。但是,也并不是所有的牵羊人都有资格佩戴“羊印”,只有达到一定的水平,牵到过够等级的“天灵地宝”后才可以佩戴不同的“羊印”。 羊印按级别分为三种,分别是青羊印、白羊印和花羊印。 牵到“下灵”或是“下宝”可以佩“花羊印”;牵到“中灵”或是“中宝”可以佩“白羊印”;牵到“上灵”或是“上宝”可以佩“青羊印”;如果连“下灵”或是“下宝”都没有牵到的,是没有资格佩戴这种“羊印”的,哪怕是牵到过十次“大瓜”也无济于事。 “上灵”或是“上宝”都是百年难得一遇,一辈子也未必能碰上,真要是有幸牵到手,就可以有资格佩戴“青羊印”,自然也就成为这一行公认的“老索头”,可以号令“南七北六”十三门了。 “南憋宝,北相灵”,南派憋宝有七支,北派相灵有六脉,合起来就是“南北十三门”,“青羊印”在手,就可以号令“十三门”,只要是干这一行的,都得听“老索头”的招唤。 老羊倌看了一眼徐青山,摇了摇头,苦笑着两手一摊:“野鸡没名,草鞋没号,咱爷们啥也没有!” “青羊印”据说是一种羚羊角,通体泛青,色蓝,但是谁也没有见过,都是人云亦云,口口相传;“白羊印”是一种山羊角;“花羊印”是一种绵羊角。这种东西就相当于现在的身份证差不多,虽然是各门各派,但是有了这东西,自然就分得清老幼长尊,极具威信。